254 ТВОРЕНІЯ ОВ. ІОАННА 8ЛАТОУСТАГО. ихъ усердію къ добродѣтели прошедшимъ, повѣствуя о случив¬
шемся съ содомлянами, разсказывая о бывшемъ во время потопа,
напоминая о событіяхъ въ Египтѣ, чтобы они, вразумившись на¬
казаніями другихъ и оказавъ лучшую жизнь, приняли и ученіе
о гееннѣ и о воскресеніи. Вѣдь и теперь всѣ, невѣрующіе суду,
таковы не отъ чего иного, какъ отъ развратной жизни и порочной
совѣсти,—такъ что, если мы очистимъ себя отъ грѣховъ и вразу-
мпмся страхомъ прошедшаго, то убѣдимся принять ученіе и о
будущемъ. Какъ неправое ученіе обыкновенно ведетъ за собою
дурную жизнь, такъ н развратная жизнь часто производитъ не¬
правыя ученія. Итакъ, чтобы этого не случилось, будемъ повто¬
рять эти слова и себѣ самимъ и другимъ, постоянно сохранять
правую вѣру и оказывать наилучшую жизнь, потому что со всѣхъ
сторонъ доказано, что безъ нея и правое ученіе не принесетъ намъ
никакой пользы. Да сподобимся же молитвами святыхъ и всѣхъ
предстоятелей сохранить въ цѣлости правое ученіе, которое мы
получили свыше и отъ предковъ, и сопровождать его сообразною
съ нимъ жизнію, чтобы намъ получить обѣтованныя блага, бла¬
годатію и человѣколюбіемъ Господа нашего Іисуса Христа, съ Ко¬
торымъ Отцу, со Святымъ Духомъ, слава, держава, честь, нынѣ
и присно, и во вѣки вѣковъ. Аминь. БЕСЪДА на слова апостола: Подобаетъ бо н ересемъ въ васъ быти, да
искусніи явлени бываютъ (1 Кор. хі, 19). 251—252 1. Недавно это духовное зрѣлище наше было достаточно взволновано, когда я изображалъ вамъ словомъ Іерусалимъ пла¬
чущій и возвѣщающій о собственныхъ бѣдствіяхъ. Тогда я ви¬
дѣлъ, какъ прискорбныя очи ваши источали потоки слезъ, ви¬
дѣлъ изъ этого сѣтованія, что душа каждаго была исполнена воз-
253 дыханій и сокрушенія. Примѣтивъ это, я тотчасъ прекратилъ такое
прискорбное изображеніе, превалъ свою рѣчь, и удержалъ вопль,
который готовъ былъ вырваться изъ сердца каждаго. Душа, объятая -
печалію, не можетъ ничего здраваго ни говорить, ни слушать. Но
почему теперь я 'напомнилъ вамъ объ этомъ? Потому, что имѣющее
быть сказаннымъ сегодня сходно съ сказаннымъ тогда’. Какъ то
направлено было къ истребленію нашей безпечности въ жизни и
исправленію лѣности въ дѣйствіяхъ, — такъ точно и то, что