Библиотека / Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3. — СПб., 1897
IV век, V век, XIX век, Иоанн Златоуст, Святые отцы

Иоанн Златоуст

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3

Полное собрание творений святаго отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольскаго. Т.3. — СПб., 1897

1897
452
Оставить комментарий
Содержание

Книга 1

I. БЕСЕДА на притчу о должнике десятью тысячами талантов, взыскивавшем сто динариев (Матф. XVIII, 23-35), и о том, что злопамятство хуже всякого греха.

II. БЕСЕДА на слова: «Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26: 39)

III. О ЖИЗНИ ПО БОГУ И НА СЛОВА: «Тесны врата»... и пр. (Мф. 7:14), и изъяснение молитвы: «Отче наш»

IV. БЕСЕДА о расслабленном, спущенном чрез кровлю; о том, что он не тот же самый, о котором говорится у Иоанна; и о равенстве Сына с Отцом

V. БЕСЕДЫ О НАДПИСАНИИ КНИГИ ДЕЯНИЙ

1. БЕСЕДА о тех, которые не пришли в церковное собрание; о том, что не должно оставлять без внимания надписания божественных писаний; о надписи на жертвеннике и о новопросвещенных

2. БЕСЕДА в собрании, бывшем чрез несколько времени в древней церкви, на надписание Деяний Апостольских, и о том, что добродетельная жизнь полезнее знамений и чудес, и чем отличается деятельность от знамений

3. БЕСЕДА о том, что чтение Св. Писаний полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств, также о том, что название апостолов есть название многих достоинств и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и сами цари, и наконец к новопросвещенным

4. БЕСЕДА о том, что не безопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов

VI. БЕСЕДЫ О ПЕРЕМЕНЕ ИМЕН

1. БЕСЕДА по прочтении места: «Савл же, еще дыша угрозами и убийством» (Деян. 9:1), когда все ожидали, что будет сказана беседа на начало 9 гл. Деяний, - о том, что призвание Павла есть доказательство воскресения

2. БЕСЕДА к роптавшим на продолжительность поучений и к тем, которые недовольны были краткостью их; об имени Савла и Павла, и о том, для чего первый человек назван был Адамом, - что это было полезно и благотворно, - и к новопросвещенным

3. БЕСЕДА к упрекавшим за обширность вступлений, и о том, что терпеть упреки полезно; также, для чего Павел переименован не тотчас, как только уверовал, - что эта перемена произошла с ним, не по принуждению, но по свободной воли его; И на слова: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня? » (Деян.9:4)

VII. БЕСЕДА о скорбях на слова Апостола: «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение» и пр. (Рим.5:3)

VIII. БЕСЕДА на слова Апостола: «Знаем, что любящим Бога, все содействует ко благу» (Римл.8:28), о терпении и о том, сколько пользы от скорбей

IX. БЕСЕДА против непришедших в собрание и на слова апостола: «если враг твой голоден, накорми его» (Римл.12:20), и о злопамятстве

X. БЕСЕДЫ о Прискилле и Акиле на слова: «Приветствуйте Прискиллу и Акилу» и проч. (Римл.16:3)

СЛОВО 1-е

СЛОВО 2-е об Акиле и Прискилле и о том, что не должно худо говорить о священниках Божиих

XI. БЕСЕДЫ О БРАКЕ

1. БЕСЕДА на слова апостола: «Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену» (1Кор.7:2)

2. БЕСЕДА на слова: «Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе. Но она блаженнее, если останется так» (1Кор.7:39-40)

3. Похвала Максиму, и о том, каких должно брать жен

XII. БЕСЕДА на слова апостола: «Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море» (1Кор.10:1)

XIII. БЕСЕДА на слова апостола: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1Кор.11:19)

XIV. БЕСЕДА о милостыни, произнесенная после того, как он (св. Златоуст) в зимнее время прошел и увидел на площади бедных и нищих, лежащих без призрения

XV. БЕСЕДА на слова апостола: «имея тот же дух веры, как написано» (2Кор.4:13), и на слова: «веровал, и потому говорил» (Пс.115:1), и о милостыне

XVI. БЕСЕДА на слова апостола: «Но, имея тот же дух веры, как написано» (2Кор.4:13), и против манихеев и всех, порицающих ветхий завет и отделяющих его от нового, и о милостыне

XVII. БЕСЕДА еще на те же слова: «Имея тот же дух веры, как написано» (2Кор.4:13), и почему все вообще пользуются благами, и о милостыне

XVIII. БЕСЕДА на слова апостола: «О, если бы вы несколько были снисходительны к моему неразумию!» (2Кор.11:1)

XIX. БЕСЕДА против тех, которые злоупотребляют апостольским изречением: «как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно» (Флп.1:18), и о смирении

XX. БЕСЕДА на слова: «Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя» (1Тим.5:9), и о воспитании детей, и о милостыне

XXI. БЕСЕДА об Илии и вдовице, а также и о милостыне

XXII. БЕСЕДА о наслаждении будущими благами и ничтожестве настоящих

XXIII. БЕСЕДА о том, что не должно разглашать грехов братий и молиться о вреде врагам

XXIV. БЕСЕДА о том, что никому не должно отчаиваться, ни молиться о вреде врагам, ни падать духом, не получая просимого; также к мужьям о сохранении мира с женами

XXV. БЕСЕДА сказанная в старой церкви на слова апостола: «Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему» (Гал.2: 11), и (в ней святитель) доказывает, что это событие было не распрею, а делом распорядительности

Книга 2

XXVI. БЕСЕДЫ на Евтропия евнуха, патриция и консула

БЕСЕДА 1

БЕСЕДА 2. Когда Евтропий, найденный вне церкви, был схвачен, и о садах и писаниях, и на слова: «Стала царица одесную Тебя» (Псал.44:10)

XXVII. БЕСЕДА когда Сатурнин и Аврелиан были отправлены в ссылку, и Гайна вышел из города, и о сребролюбии

XXVIII. СЛОВО о возвращении св. Иоанна из Азии в Константинополь

XXIX. СЛОВО о принятии Севериана

XXX. СЛОВО О МИРЕ произнесенное еп. Северианом, когда он принят был блаженным Иоанном, епископом Константинопольским

XXXI. БЕСЕДА пред отправлением в ссылку

XXXII. БЕСЕДА по возвращении из изгнания

XXXIII. БЕСЕДА когда отправлялся в ссылку

XXXIV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXV. БЕСЕДА по возвращении из первой ссылки

XXXVI. Беседа о жене хананейской, сказанная по возвращении (святителя) из ссылки

XXXVII. Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может

XXXVIII. Слово к тем, которые соблазняются происшедшими несчастьями, а также о гонении и бедствии народа и многих священников, и о непостижимом, и против иудеев

ПИСЬМА К РАЗНЫМ ЛИЦАМ

БЕСЕДА На праздник Пасхи

Сомнительные произведения (spuria), приписываемыя св. Иоанну Златоусту

ОГЛАВЛЕНИЕ

OCR
444 ТІІОРЕПІЯ СВ. ІОАННА ЗЛАТОУСТА ГО. любовь и расторгнуть миръ. Но да будетъ всегда съ нами миръ
Божій, во Христѣ Іисусѣ, Господѣ нашемъ, бъ Которымъ Богу
Отцу и Духу Святому слава во вѣки вѣковъ. Аминь. БЕСѢДА . предъ отправленіемъ въ ссылку. 127 1. Много волнъ и сильна буря; но мы не боимся потопленія, потому нто стоимъ на камнѣ. Пусть бушуетъ море, — разрушить
камень оно не можетъ. Пусть поднимаются ѣолны,—потопить ко¬
рабль Іисусовъ онѣ не въ силахъ. Чего, скажи мнѣ, бояться намъ?
Смерти ли? Но мнѣ еже жижи Христосъ, и еже умрети пріобрѣ¬
теніе есть (Филип. і, 21). Ссылки ли, скажи мнѣ? Но Господня
земля и исполненіе ея (Псал. ххш, 1). Отнятія ди имущества? Но
ничтозке внесохомъ въ міръ сей, явѣ, яко ниже нанести что можемъ
(1 Тим. п, 7). И все страшное въ мірѣ для меня презрѣнно, а
благопріятное смѣшно. Я не боюсь бѣдности, не желаю богатства;
не страшусь смерти, не желаю жить, развѣ для вашего преуспѣя¬
нія. Поэтому я и нынѣшнее вспоминаю, и убѣждаю вашу любовь 42« сохранять мужество. Никто не можетъ разлучить насъ; что Богъ
сочеталъ, то человѣкъ раздѣлить не можетъ. Если женѣ и мужу
сказано: сего роди оставитъ человѣкъ отца своего и матерь, и при¬
лѣпится къ женѣ своей, и будета два въ плоть едину: еже убо Богъ
сонета, человѣкъ да не разлучаетъ (Матѳ, ха, 5, 6); если ты не
можешь расторгнуть брака, — то тѣмъ болѣе можешь ли разру-.
шить Церковь Божію? Ты возстанешь на нее, не имѣя возмож¬
ности повредить Тому, противъ кого враждуешь. Войною противъ
меня ты дѣлаешь меня болѣе славнымъ, а собственную силу раз¬
рушаешь; жестоко пи есть проживу рожна прети (Дѣян, ххѵі, 14).
Острія ты не притупишь, а ноги обагришь кровію; такъ и волны
не разрушаютъ камня, а сами превращаются въ пѣну. Нѣтъ ни¬
чего, человѣкъ, сильнѣе Церкви; прекрати войну, чтобы тебѣ не
разрушить своей силы, не вноси войны въ небо. Если ты воюешь
съ человѣкомъ, то или побѣждаешь, или бываешь побѣжденъ; а
когда воюешь съ Церковію, то побѣдить тебѣ невозможно, потому
что Богъ сильнѣе всѣхъ. Или раздражаемъ Господа; еда крѣпчайше
Его семи (1 Кор. х, 22)? Богъ утвердилъ: кто осмѣлится поколе¬
бать? Ты не знаешь могущества Его. Онъ призираетъ на землю,
и творить ю трястися (Пс. сш, 82); повелѣваетъ, и колеблющееся