БВОѢДА О МИЛОСТЫНѢ. 263 А вмѣстѣ съ правою вѣрою будемъ являть и жизнь соот¬
вѣтствующую догматамъ, оказывая великое человѣколюбіе къ бѣд¬
нымъ, великое попеченіе о нуждающихся; будемъ производить
духовную куплю н не искать ничего больше того, что нужно. Въ
этомъ богатство, въ этомъ пріобрѣтеніе, въ этомъ неистощимое
сокровище,—чтобы передать все имущество свое на небо и за¬
тѣмъ быть увѣрену въ сохраненіи отложеннаго. Отъ милостыни
мы получимъ двоякую пользу: ту, что уже не будемъ бояться за
отданное имущество, чтобы разбойники, воры или негодные рабы
не похитили его, и ту, что отложенное не будетъ оставаться без¬
плоднымъ; но, какъ корень, посаженный въ тучную почву, при¬
носитъ ежегодно зрѣлые плоды, такъ и серебро, помѣщенное въ
руки бѣдныхъ, ре только каждый годъ, но и каждый день при¬
носить намъ духовные плоды, дерзновеніе предъ Богомъ, проще¬
ніе грѣховъ, близость къ ангеламъ, чистую совѣсть, радость ду¬
ховнаго торжества, непостыдную надежду, дивныя блага, которыя
уготовалъ Богъ любящимъ Его и съ теплою и пламенною душею
ожидающимъ милости пришествія Его, котораго да сподобимся
всѣ мы, проживъ богоугодно настоящую жизнь, равно какъ и
вѣчной радости спасаемыхъ, благодатію и щедротами истиннаго
Бога и Спасителя нашего Іисуса Христа, Которому слава и дер¬
жава, со Отцемъ и Всесвятымъ Его Духомъ, во вѣки вѣковъ.
Ашшь. Б E С Ъ Д А о милостынѣ, произнесенная послѣ того, какъ онъ (св. Златоустъ)
въ зимнее время прошелъ и увидѣлъ на площади бѣдныхъ и
нищихъ, лежащихъ безъ призрѣнія. 1. Съ ходатайствомъ праведнымъ, полезнымъ и почетнымъ 2ві
для васъ предсталъ я сегодня предъ вами: уполномочили на него
меня, не другой кто, а живущіе въ нашемъ городѣ бѣдные, не
словами, не голосами или мнѣніемъ общественнаго совѣта, но жал¬
кимъ и самымъ горестнымъ видомъ своимъ. Проходя чрезъ пло¬
щадь и по улицамъ, и поспѣшая въ ваше собраніе, я видѣлъ
много лежащихъ среди дороги людей, изъ которыхъ одни безъ
рукъ, другіе безъ глазъ, иные покрыты струпьями и ранами, и
выставляли на видъ тѣ особенно члены, которые нужно бы закры¬
вать по причинѣ находящагося на нихъ гноя, и почелъ крайне