В Е С Ъ Д А по возвращеніи изъ первой ссылки *). 1. Что я скажу, или о чемъ буду говорить? Благословенъ 489
Богъ! Эти слова говорилъ я, уходя отъ васъ; это же опять повто¬
ряю, или—вѣрнѣе — и тамъ я не переставалъ говорить тоже самое. Вы помните, какъ я представлялъ вамъ Іова и говорилъ: буди
имя Господне благословено во вѣки (Іов. і, 21). Это оставилъ я вамъ
въ напутствіе; это же опять предлагаю въ благодарность: да будетъ
имя Господне благословено во вѣки. Различны обстоятельства, но
одно славословіе. Изгоняемый —я благословлялъ, и возвращаясь —
благословляю. Различны обстоятельства, но одна цѣль зимы и
лѣта, одна цѣль — благосостояніе нивы. Благословенъ Богъ, по¬
пустившій мнѣ удалиться; благословенъ Онъ, повелѣвшій мнѣ
опять возвратиться; благословенъ Богъ, попустившій бурю; бла- .
гословенъ Богъ, прекратившій и произведшій тишину. Говорю
это, научая васъ благословлять Бога. Случилось ли хорошее?
Благословляй Бога, и хорошее останется. Случилось ди худое?
Благословляй Бога, и худое прекратится. Такъ и Іовъ, когда былъ
богатъ, благодарилъ, и когда сдѣлался бѣднымъ, славословилъ;
и тогда не забывалъ Бога, и потомъ не богохульствовалъ. Раз¬
личны были обстоятельства, но одно душевное расположеніе. Такъ
мужество кормчаго ни тишиной не разслабляется, ни бурей ни
подавляется. Благословенъ Богъ и тогда, когда я былъ разлученъ
съ вами, и когда снова встрѣтился съ вами. То и другое—дѣло
одного промышленія. Я отдѣленъ былъ отъ васъ тѣломъ, но не
былъ отдѣленъ отъ васъ душею. Видите ди, что сдѣлало ковар-
. ство враговъ? Оно усилило расположенность, воспламенило лю¬
бовь, доставило мнѣ тысячи доброжелателей. Прежде любили меня
мои, а теперь почитаютъ и іудеи; думали удалить меня отъ мо¬
ихъ, и привлекли ко мнѣ чужихъ. Но не имъ, а Божію имени
благодареніе за то, что злоба ихъ обратилась къ нашей чести.
Такъ, іудеи распяли нашего Господа, а Имъ спасена вселенная,
но не іудеевъ благодарю за это, а Распятаго. Пусть видятъ, ка¬
ковъ Богъ нашъ, какой миръ произвело коварство ихъ, какую
приготовило славу. Прежде наполнялась одна только Церковь, а
Теперь и площадь стала Церковію; одна глава и тамъ и здѣсь.
Никто не налагалъ молчанія на ваше собраніе, и однако всѣ мол- 440
чать, всѣ сокрушаются. А прежде одни пѣли, другіе хвалили
поющихъ. Сегодня конскія скачки, и никого нѣтъ тамъ, но всѣ f) Существуетъ только въ дат. переводъ.
