—
348 —
жать кому-еибудБ, το довольствуйся только своимъ суждені-
емъ. Мы избираемъ иди хорошее иди дурное; если хорошее,
то оно не нуждается въ поддержкѣ другаго, если дурное, то
множество заблуждающихся не оправдываетъ заблужденія.
Попросить тебя объ атомъ, другъ той, я признавалъ лучшимъ,
чѣмъ во гнѣвѣ публично неистовствовать противъ тебя, что-
бы ты видѣлъ, что я свято почитаю возстановленную друж-
бу, а не держу, какъ выражается Плавтъ, въ одной рукѣ
камень, тогда какъ другою подаю хлѣбъ.
Братъ мой Павлиніанъ еще не возвратился изъ отече-
ства, и думая, что ты увидишь его въ Аквилеѣ, у святаго
папы Хромація. И священно-пресвитера Руффина мы посла-
ли по одному дѣлу чрезъ Римъ въ Медюланъ н просили,
чтобы онъ свидѣтельствовалъ вамъ нашу любовь и почтеніе.
И прочимъ друзьямъ мы тоже свидѣтельствовали,—чтобы во
взаимныхъ распряхъ намъ не погибнуть другъ отъ друга. Α
не подавать сварливымъ никакого повода къ ссорамъ, чтобы
не найти кого-нибудь не похожаго на меня, кому бы могли
нравиться разукрашенныя похвалы,—это дѣло кротости тво-
ей и твоихъ собратій.
76 Письмо иъ Ѳеофилу
противъ Іоанна, епископа
іерусалимскаго.
Письмо твое, показывая, что ты обладаешь наслѣдіемъ
Господа, который, отходя къ Отцу, говорилъ апостоламъ:
миръ мой даю вамъ, миръ мой оставляю вамъ (Іоан. 14 27),
свидѣтельствуетъ, что ты причастенъ и Его блаженства, такъ
какъ именуются блаженными и миротворцы (Мато. 5). Ты
ласкаешь какъ отецъ, вразумляешь какъ учитель, наставля-
') Епископу александрійскому.