319
шелъ Іорданъ, разсѣкши его милотію, на огненной
колесницѣ взошелъ на небо, а Елиссею янспослалъ
вмѣстѣ и даръ и благодать.
Разсмотрн и Елиссеевы чудеса. Оаъ перешелъ
Іорданъ, разсѣкши его милотію , посредствомъ всы-
ландой соли содѣлалъ источнякн дающими плодо-
родіе І а дѣтей-ругателей ястребялъ звѣрямн, жаж-
дущему вонвству извелъ токи водъ язъ Едома;
вотоками елея освободилъ отъ долговъ вдовицу ; а
Сомавлтялннѣ сперва даровалъ, а потомъ воскре-
силъ, сына; у дяквхъ зелій отвялъ смертонослую
силу, и скудвою ппщею спасъ многлхъ отъ голода ;
очистялъ отъ проказы Неемана Спріянина, а Гіезію
лослалъ сію болѣзяь; лотомъ сдѣлалъ , что сѣклра
всплыла пзъ глубляъ Іордана на его поверхяость;
омрачивъ взоры Сиріянъ, лредалъ пхъ врагамъ ;
предсказалъ обиліе плщи войску ; и мертвмй вос-
кресллъ мертваго бллзъ лежащнмя своими костдмн.
РОДОСЛОВІЕ ХРИСТОВО.
Плсалъ ο Хрлстѣ велнкій Матѳей, пвсалъ π пре-
восходнѣйшій Лука, и одвлъ внесъ въ кввги одно,
а другой — другое родословіе. Оба сіл родословія
нязводлтъ Хрнста до кровн первоздалнаго. Но по-
чему же одвлъ Евангелястъ огравнчялся большимъ,
а другой—меньшвмъ числомъ праотцевъ ? Рѣка ро-
довъ до царя Давнда у обонхъ Евангелистовъ не
раздѣльва, а потомъ течетъ двумя потоками, кото-
рые напослѣдокъ сливаются, ндя, какъ къ безбреж-