119
2.
Когда встрѣчаешь человѣка, который худъ и бла-
годевствуетъ; знайг, что онъ блюдется для копца.
Аѵкогда видишь добраго въ несчастіи; разумѣй,
что скорбь служитъ очищеиіемъ. - Если и не много
привлекъ овъ ва себя вечистоты ; то вотребны тру-
ды стереть ее такъ, чтобы ве осталось вичего год-
ваго къ сожженію. Мли несчастія бываютъ также, по
Божно вопущевію, искушевіемъ и браиію отъ ве-
лріязвевваго. Въ этомъ да увФритъ тебя лобѣдояо-
свый Іовъ.
з.
Если, будучи весчаствымъ порождевіемъ грѣха,
процвѣтаешь; то зяай, что блюдешься для ковечвыхъ
мучевій» А*если, будучи добродѣтельвымъ, іюлу-
чвшь въ удѣлъ скорбную жизнь ; то звай , что очи-
щаешься, какъ золото въ горвилѣ. Или если, какъ
вовый Іовъ, изнемогаешь тѣломъ въ борьбѣ съ зави-
стникомъ; то для того, чтобы послѣ водвига полу-
чить тебѣ побѣдвый вѣнецъ. Посему, и благоден-
ствуя, ве услаждай тѣмъ мысли, и въ горестяхъ, ве
упадай духомъ, все привимая съ Христовосвымъ
сердцемъ.-
СЧАСТІЕ И БЛАГОРАЗУМІЕ.
/ Одивъ златолюбецъ гдѣ-то сказалъ: « желаю тебѣ
глучше каплю счастія, нежели бочку ума». Но муд-
Ірецъ возразилъ ему : для мевя лучше капля ума^
нежели море счастія.
-