227
тому что богачъ, подобно тебѣ, отгонялъ отъ себі
Лазаря ; а другой почтеіп>, потому что претерпѣлъ
все сіе.
Конецъ слову; но выслушай его съ трепетомъ.
Многое именуется грѣхомъ и дѣйствительно грѣхъ ;
но идолослужителемъ (а это есть самый тяжкій грѣхъ
въ мірѣ) вазывается тотъ , кто вичего ве зваетъ и
ве ставитъ выиіе денегъ (ЕФес. 5, 5.), потому что ѵИ
идолослужевіго, по болѣзни своей, всего скорѣе иод-
вергнется овъ , еслп наступитъ время — получить
чрезъ это прибытокъ, или Іютому что кланяется
богатству — этой Хамосовой мерзости. Итакъотри-
немъ, отринемъ идольскіе кумиры, и будемъ чтить
единаго Бога, Котораго зваемъ.
НА ЖЕНЩИНЪ,
КОТОРЫЯ ЛЮБЯТЪ НДРЯДЫ.
ІІе стройте, женщины, ва голрвахъ у себя башенъ
изъ вакладвыхъ волосъ, не виставляйте на показъ
нѣжной шеи ; ве покрывзйте Божія лика гнусвыми
красками, и вмѣсто лица ве носите личкны. Женщп-
нѣ ве приличво воказывать мужчивамъ отярытую
голову, хотя бы золото вилетбно было въ кудрв, или
весвязавные волосы, какъ у скачущей мевады, раз-
вѣвались туда и сюда вескромными вѣтфркамп.
Ей не приличво носить на верху гребень, ва
водобіе иілема, или видную издалц діужчивамъ и
блестящую баіпню. Не приличпо и то, чтобы еквозь
15*