249
н^ец^.одввхъ цадшд*ѵ^я цліеную «реувцѣ^их^.
Ты выставлзешь на вдедъ самыхъ цс^одфзъ: πό­
τοι»^ что самъ худъ; а я выставляю добродѣтель-
выхъ.__0тдѣлыю ставь ведущаго жизнъ непристойно
и ц*л;омудреннаго. Изѵза одвого худаго щ ^и^и-
тай всѣхъ сквернцми. Лучше тебѣ уважать чистаго,
вежедц ііитать ненависть къ порочноліу.
УВЫЦАНІЕ КЪ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ.
Скажи мнѣ, другъ, ужели тебѣ служанка кажется
чѣмъ-то лревосходвѣйшимъ, нежели супруга ? По
крайней мѣрѣ, ііе такова моя мыслъ. Ибо подлянно
всѣ мы узвики ллоти, и Божественная частица при-
мѣшена въ васъ къ худшему. Чтб же лучше? От-
влечь ли весчаствую душу отъ плоти, или прпвя-
зать къ в£й еще тлгчайшями узами ?
И ВЪ ІПУТКЬ ДОЛЖНА БЫТЬ СТЕПЕННОСТЬ.
Шутитъ и сѣдина; во ея шутки—степенныя шут-
ки. Ова ко Христу примѣшиваетъ дѣтскую яевин-
вость. И смѣясь съ какою-то важвостіго, услаждаю
тѣмъ сердце. Но прочь отъ меня Геликоны и ДаФньі,
и неистовства треножниковъ !