291
гтву въ словѣ—мудрый иавыкъ всегда бытъ совершен-
вымъ. Когда же высокій свой умъ наполнишь всѣадъу
•чего желаешь , и станешь возвращаться домой ; да
будегь у тебя видимымъ для всѣхъ вождемъ тотъ
же, кто и теперь, при твоемъ отправленіи изъ до~
ма , сопутствуетъ тебѣ въ дорогѣ. Родителямъ же
да будутъ иаградою —твоя любезвость и твое доб-
рое имя.
Сего желаю тебѣ, любезный сынъ. Α если хочешь
идти υ дальше Гадеса; то и туда вождеиъ твоимъ
да будетъ Богъ. Ничего нѣтъ певѣроятнаго въ томъ,
что человѣкъ мудрый, вепрестанно изслѣдывающій
глубины наукъ, подъ ру ководствомъ мужей со-
вершенпыхъ , подобныхъ избраиному тобою изъ
пашей крови , — ничего, говорю, нѣтъ невігро-
ятнаго, сынъ, что такой человѣкъ доетигнетъ конца
высочайшаго блага.
КЪ ВИТАЛІАНУ ОТЪ СЫНОВЕЙ
Ο отецъ мой , котораго Богъ дарозалъ мнѣ здѣсь
въ бога, Богъ весотворенвый въ бога сотвореннаго
и нетлѣввый — въ тлѣниаго, чтобы в земвые имѣли
честъ и славу! Ибо какъ Царь Христосъ, Который
по леликимъ совѣтамъ Своимъ иравитъ міромъ, есть
общій всѣхъ Родитель и вавлучшій Пастырь; такъ и'
отецъ для своихъ дѣтей есть богъ. ВьіслушаЁ же съ бо-<
жескпмъ милосердіемъ мое превосходное слово;
19*