Г л а в а 11
З Н А М Е Н И Е 5. Ч у д е с а х о т я щ а я б ы т и т о г д а
Енохом и Илиею скорбию
размешена
О чудесех убо х о т я щ и х б ы т и Енохом и И л и е ю п р о р о к о м а во
время антихристова пришествия, во Апокалипсисе во главе 11-й сви
детельствуется тако: «И дам двема с в и д е т е л е м а М о и м а , и будета
п р о р о к о в а т и д н и й тысящу д в е с т и шестьдесят, о б л е ч е н н а в о вретища». Н и ж е : И а щ е к т о х о щ е т их о б и д е т и , о г н ь и с х о д и т и з уст е ю , и
с н е д а е т в р а г и е ю . И аще кто х о щ е т я о б и д е т и , с и ц е п о д о б а е т ему
убиену б ы т и . С и я и м а т а власть з а т в о р и т и н е б о , да н е с н и д е т д о ж д ь
во днех п р о р и ц а н и я ею: и о б л а с т ь и м а т а над водами о б р а щ а т и я в
кровь, п о р а з и т и землю всякою язвою, елижды аще восхощета. Т о л
к о в а н и е. И аще кто х о щ е т их о б и д е т и : оле б о ж е с т в е н н ы я дивн ы я благости и благодательства, я к о равномощную на язву п р и н о с и т
цельбу. П о н е ж е бо во всяких з н а м е н и и х и чудесех л о ж н ы х , от всех
ч а р о в н ы х о т р а в н и к о в и о б а я т е л е й л ж е х р и с т о с будет о б ъ я в л е н н е й ш и й , аки всякое д и а в о л е д е й с т в о п р и е м л я й . В силе и с т и н н ы х зна
м е н и й же и чудес с в я т а я сия в о о р у ж и т Б о г п р и л о ж е н и е м и с т и н ы и
света, л о ж ь и тму х о т я щ а о б л и ч и т и . И п р е л ь щ е н н ы х убо о б р а щ а ю ща, словом же учительным, жезлы ж е казнительными, бездождием и
огнем и и з м е н е н и е м с т и х и й , и п о д о б н ы м и . Л е с т ь ц а ж е и з о б л и ч а ю ща, и н и ч т о ж е н и ж е от о н а г о , н и ж е о т другаго постраждут, д а ж е до
конца своего си п р о р и ц а н и я » (Толковый Апокалипсис Андрея Кесар и й с к а г о ) . И паки во главе 15-й, з а ч а л е 45-м, глаголет: «И по сих
видех и се о т в е р з е с я храм с к и н и я с в и д е н и я на н е б е с и . И и з ы д о ш а
седмь а н г е л и , имущии седмь язв». Н и ж е : «И е д и н о от ч е т ы р е х жи
вотных даде седмим ангелом седмь ф и а л златых, и с п о л н е н н ы х ярос
ти Бога, живущаго во веки веком. И н и к т о же м о ж а ш е в н и т и в храм,
д о н д е ж е с к о н ч а ю т с я седмь я з в седми а н г е л о в . Т о л к о в а н и е .
Отсюду у м ы ш л я е м , я к о д о н е л е ж е н е г о д о в а н и е б о ж е с т в е н н о е на
н е ч е с т и в ы х не р а з л у ч и т п р а в е д н и к и от н е п р а в е д н и к о в , н и к а к о ж е