Г л а в а 10
З Н А М Е Н И Е 4. И з м е н е н и е ж и т и я

еврейскаго:

овии бо веровавше Христу в крещение

обратятся

И л и е ю и Е н о х о м , о в и и ж е ко антихристу,
е г о ж е о н и аки Х р и с т а о ж и д а ю т , и тогда п р и и м у т е г о ,
егда п р и и д е т , я к о ж е сказа Х р и с т о с
О сем убо о б р а щ е н и и в т о в р е м я е в р е е в ко Христу Сам Господь
п р о р о к о м Малахием глаголет: «И се Аз п о с ы л а ю вам И л и ю Фезвит я н и и а , п р е ж д е п р и ш е с т в и я дне Господня великаго и просвещеннаго, и ж е у с т р о и т с е р д ц е о т ц а к сыну, и с е р д ц е ч е л о в е к а ко и с к р е н н е ­
му, да не п р и ш е д поражу землю впезапу» (Малахия, гл. 4). Т а к о ж д е
ИСУС С и р а х о в в книзе своей глаголет: « И л и я в з я в ы и с я в и х р о м ог­
н е н н ы м , и к о л е с н и ц е ю о г н е н н ы х к о н е й . В п и с а н н ы и во о б л и ч е н и е
на в р е м е н а , уставити гнев п р е д я р о с т и ю , и о б р а т и т и с е р д ц е о т е ц
на с ы н ы , и устроити к о л е н а И я к о в л я » (Сирах, гл. 48).
Н е ц ы и ж е н ы н е глаголют, я к о б ы сие п р о р о ч е с т в о уже испол­
н и л о с ь на И о а н н е П р е д о т е ч и п р и п е р в о м п р и ш е с т в и и Х р и с т о в е .
О т в е щ а е м . П р и е м л е т с я убо сие п р о р о ч е с т в о и о И о а н н е Пре­
д о т е ч и , н о о б а ч е п р и т о ч н е и ч а с т н е : самое же и с т о е д е й с т в о сов е р ш и т и с я и м а т ь на самом том сущем И л и и п р о р о ц е : и б о с в я т ы й
Ф е о ф и л а к т я с н о сказует в Благовестии И о а н н а , в т о л к о в а н и и зача­
ла 58-го, и сие п р о р о ч е с т в о во с в и д е т е л ь с т в о п р и в о д и т , глаголя:
«Слепота бо И з р а и л е в и б ы с т ь : тем и о рабе а р х и е р е о в е , о б р а з бе
уха у р е з а н и е . А е ж е и с ц е л и т и п а к и ухо рабу, я в л я е т е ж е п о с л е ж д е
у с т р о е н и е и з р а и л ь т я н о м разума н ы н е о т ъ я т а г о . И б о И л и я п р и ш е д
у с т р о и т я во Х р и с т а , и с о ч е т а е т я, я к о о т ц а суща нам с ы н о в о м , яко­
ж е и Малахия п р о р е ч е » . И с в я т ы й Златоуст в 57-й беседе на Мат­
ф е я пишет, глаголя: « Е в а н г е л и е . И в о п р о с и ш а Исуса у ч е н и ц ы
Его глаголюще: что убо к н и ж н и ц ы глаголют, яко И л и и подобает при­
й т и п р е ж д е . О т т о л к о в а н и я . Д в а бо глаголет п и с а н и е п р и ш е ­
с т в и я Х р и с т о в а , сие ж е б ы в ш е е и будущее». Н и ж е : « Н о и в т о р а г о