РАЗДЕЛ Т Р Е Т И Й . О п а ш п о р т а х и деньгах.
Еще ж е в ы ш е р е ч е н н и и , и ж е мнят не б ы т и чувственно а н т и х р и
сту, я к о ж е гласит п и с а н и е , т о и п е ч а т и его глаголют т а к о не б ы т и ,
я к о ж е во А п о к а л и п с и с е р е ч е н о , имя его, или ч и с л о и м е н и его: н о
глаголют о н и и , есть-де печать а н т и х р и с т о в а , без к о т о р о й ни купити
н и п р о д а т и не м о ж н о , с и р е ч ь п а ш п о р т или д е н ь г и . И п р и в о д я т во
с в и д е т е л ь с т в о от к н и г и З и н о в и я Мниха: в ней бо глаголют п и с а н о ,
ч т о а н т и х р и с т будет давать к а р т о ч к и , на к о т о р ы х будет п и с а т и имя
с в о е т а й н о 666. И с о н ы м и к а р т о ч к а м и а м о ж е пойдут, б е з беды ми
нуют. Еще же п р и в о д я т во с в и д е т е л ь с т в о святаго Е ф р е м а , глаголюща: «Се же и злыи ков содея враг, да вси зверину печать воздвигнут»
(сиречь деньги).
Аще же и разумеют о н и т а к о б ы т и , но о б а ч е т а к о в о е их разуме
н и е не и с т и н н о е с т ь , сих ради вин.
П е р в о е . Я к о к н и г а З и н о в и я Мниха, ученика М а к с и м а Грека
т о ч н о есть, н о З и н о в и й М н и х писал б о л ь ш е п р о т и в у л ю т е р а н о их
е р е с я х , а н а и п а ч е о н е п о к л о н е н и и их с в я т ы м и к о н а м , и о п р о ч и х
ц е р к о в н ы х чинах: о а н т и х р и с т е ж е и о п е ч а т и его н и ч е г о не писал,
и н и ч е г о не упомянул, и сие л о ж н о н а п и с а н о т о л ь к о в в ы п и с к а х , и
сему в е р и т ь не подобает.
В т о р о е . Я к о п а ш п о р т ы , или п и с ь м ы п р о е з д н ы е во и н ы е зем
л и д а в а л и с ь и п р е ж д е , о т с а м о г о государя и л и градскаго в о е в о д ы ,
я к о ж е видети с и е м о ж н о из Уложения царя Алексия М и х а й л о в и ч а ,
напечатаннаго по благословению святейшаго Иосифа патриарха
м о с к о в с к а г о в л е т о 7157, в к о т о р о м во главе 6-й, в с т а т и и 1-й п и ш е т
т а к о : «А буди кому случится и з М о с к о в с к а г о государства, для торговаго промыслу, или и н о г о для какого своего дела в и н о е государство,
к о т о р о е государство с М о с к о в с к и м государством м и р н о , и тому на
Москве б и т и ч е л о м государю, а в городех воеводам о п р о е з ж е й гра
м о т е , а без п р о е з ж е й г р а м о т ы ему н е ездить, а в г о р о д е х в о е в о д а м
давати им п р о е з ж и е грамоты безо всякаго задержания». Н и ж е в ста
тье 4-й: «А будет в сыску о б ъ я в и т с я , ч т о о н ездил в и н о е государ
с т в о без п р о е з ж е й г р а м о т ы , для т о р г о в а г о промыслу, а не для изме
ны, и ему за т о у ч и н и т и наказание, б и т и кнутом, ч т о б ы на т о с м о т р я
и н ы м не повадно б ы л о т а к о делати».
Такожде и нищии прежде ходили ради собрания милостыни в
дальния с т р а н ы с грамотами епископскими, я к о ж е 11-е п р а в и л о Чет
в е р т а г о вселенскаго с о б о р а п о в е л е в а е т : «Требующии п о м о щ и ни
щии с п о с л а н и и м и р н ы м и да о т х о д я т » . О т т о л к о в а н и я . «Мир
н о е п о с л а н и е е с т ь , р е к ш е г р а м о т а е п и с к о п л я , да егда убо х о т я т