НАДСЛОВИЕ КНИГИ
СЕЯ
С и я книга о а н т и х р и с т е , показующая ч у в с т в е н н о е его п р и ш е с т в и е , х о т я щ е е б ы т и на к о н ч и н е м и р а сего: и во у т в е р ж д е н и е тако
ваго р а з у м е н и я п р е д л а г а е т 12 з н а м е н и й , в н и х ж е на с в я щ е н н о е о
сем п и с а н и е о б р е т а е т с я с в е т л о я в л е н н о е с в я т о о т е ч е с к о е толкова
н и е , п а ч е ж е С а м о г о Бога д у х н о в е н и е .
Темже убо, б л а г о ч е с т и в ы й ч и т а т е л ю , да не с о б л а з н и т тя своем н е н н о е неких о сем р а з м ы ш л е н и е , с и ц е глаголющих: «Не возмож
но есть антихристу чувственно б ы т и : ибо аще бы чувственно п р и и т и
тому н а д л е ж а л о , т о како р е ч е н о , я к о м е ч т а т е л ь н у п л о т ь п р и и м е т ?
И а щ е мечтательну, т о како ч е л о в е к б ы т и может? Н о аще и ч е л о в е к
будет и ц а р е м ч у в с т в е н н ы м т р и л е т а и ш е с т ь м е с я ц е й , т о к а к о в
т а к о в о е к р а т к о е в р е м я п р о п о в е д а т и с я ему, п р е л ь с т и т и же и возобл а д а т и т о л ь в е л и к и м всего м и р а ц а р с т в и е м ? Д а и н а ч т о ж е н ы н е
таковому п р о п о в е д а т и с я в м и р е , п о н е ж е вмале уже не весь м и р
п р е л ь щ е н и с о б л а з н е н , и во всяком н е ч е с т и и заблужден погибает?
И паки: аще ч у в с т в е н н о п р и и д у т на землю п р о р о ц ы И л и я и Е н о х
о б р а щ а т и ч е л о в е к о в о т н е ч е с т и я , и е ж е бы не в е р о в а л и а н т и х р и с
ту: т о паки в т о л и к о к р а т к о е в р е м я , с и р е ч ь в т р и л е т а с п о л о в и н о ю ,
как м о ж н о двум и л и т р и е м ч е л о в е к о м п р о п о в е д а т и б л а г о в е р и е во
всю вселенную, т о л и к и м п р о с т р а н с т в о м одержимую? Аще ж е с и я
вся чувственно будут, т о и в т о р о е Х р и с т о в о п р и ш е с т в и е могло б ы
о т ч е л о в е к п о з н а т и с я , егоже Господь никому не сказа, дня же и часа
т о г о я в и т и не изволи».
С и я ж е и п р о ч а я п о д о б н а я сим т а к о в и и мудрствуют и глаголют,
ч р е з к о т о р а я а н т и х р и с т о в о и п р о р о к о в И л и и и Еноха п р и ш е с т в и е ,
и п р о ч и х д е й с т в с б ы т и е х о т я щ е е б ы т и , тогда в н е ч у в с т в е н н о е
о б р а щ а ю т . Т ы ж е а щ е будеши о сих и с т и н н о л ю б н о с в я щ е н н о е пи
с а н и е разсуждать и б е з п р и с т р а с т н о т о л к о в а т ь , и в н и м а т е л ь н о разсматривать, и смиренномудренно с Божиею помощию испытовать,
т о о б р я щ е ш и , я к о с и я в с я ч е с к и станут и в ч у в с т в е н н о м с м ы с л е ,
якоже антихристово, тако и пророков пришествие, и прочая при