389 — нѣ же православны имѣю, и спастися, славя въ
нихъ во тріехъ иіюстасѣхъ единаго Бога, чаю.
Прочее же по семъ*' моемъ исповѣданиі истинно же¬
лаю, дабы милостивъ мнѣ былъ Великій архіерей
прошедый небеса вашихъ ради отеческихъ о мнѣ
согрѣшившемъ святыхъ молитвъ, иже готовъ прі-
имати кающихся, и скоръ уготовляти богатыя тра¬
пезы обращающимся, и закалати телцы упитанныя
по пріятиі блуднаго сына. Хощу же быти сея без¬
смертныя пищи и небесныя трапезы истинно правый
ревнитель. Вашего ж архипастырскаго всего освя¬
щеннаго собора прошу себѣ прощенія и отъ клятвы
разрѣшенья нынѣ и въ предбудущиі вѣкъ, аминь. XL1I. Третій покаянный свитокъ попа Никиты.1) Азъ окаянный и многогрѣшный Никита, прежде
бывый іерей соборныя церкви Суждаля града, *‘) Подлинный, собственной его руки (Синод. библ.). Это
покаянное пиеаніе, какъ видно изъ самаго его содержанія,
составлено уже поглѣ соборнаго рѣшенія принятъ Никиту
въ общеніе съ церковію: оно имѣетъ характеръ публична¬
го, всенароднаго покаянія и, надобно полагать, было чи¬
тано Никитою во всеуслышаніе при вступленіи его въ
церковь для совершенія надъ нимъ чинопріятія, и даже на
площади предъ народомъ, какъ можно заключать изъ слѣ¬
дующихъ словъ дьякона Ѳедора о Никитѣ: „и онъ далъ
повинную и, по площади ходя, прощался предъ народомъ11
(См. ниже № L). По складу рѣчи и но нѣкоторымъ отдѣль¬
нымъ выраженіямъ (наприм. юдствуетъ, авторовъ церковныхъ) ЧАТ. для кг:т. ГАСК. Т. I. 2ІІ
