— 134 — XIII. Записка о жизни протопопа Ивана Неронова съ 1653 по 1659 годъ1). Лѣта 7161 августа въ 4 день, при патріархѣ
Никонѣ, царствующаго града Москвы, собора Пре¬
святыя Богородицы, честнаго и славнаго ея явле- 1) Сбор. бибд. гр. А. С. Уварова. Въ рукописи сочине¬
ніе это не имѣетъ никакого заглавія, Можно съ достовѣр¬
ностію полагать, что авторъ «Записки» есть тотъ же игум.
Ѳеоктистъ, которому принадлежитъ описаніе жизни Неро¬
нова въ Спасокаыенномъ монастырѣ, изложенное въ письмѣ
къ Стеоану ВониФатьеву (№ X). Кромѣ сходства въ харак¬
терѣ того и другаго сочиненія, по такому предположенію
приводятъ и нѣкоторыя указанія въ самой «Запискѣ»: такъ
наприм. сочинитель ея говоритъ, что нѣкоторыя письма
Неронова изъ Спасокаменнаго монастыря къ царю и цар¬
скому духовнику писаны были имъ со словъ Неронова; а
изъ довѣренныхъ людей при Нероновѣ находился въ Спа-
каыенномъ монастырѣ именно Ѳеоктистъ. Во всякомъ слу¬
чаѣ, авторомъ «Записки» было лице, очень близкое къ Не-
роноЕу: изложенныя въ «Запискѣ» извѣстія о жизни по¬
слѣдняго, иногда очень подробныя, особенно же его бесѣды
съ патріархомъ Никономъ, могли быть слышаны имъ только
отъ самого Неронова. Не все, конечно, въ этихъ исвѣсті-
яхъ и въ этихъ бесѣдахъ слѣдуетъ принимать за несом¬
нѣнно вѣрное; но тѣмъ не менѣе общая правдивость раз¬
сказа едвали подлежитъ сомнѣнію. Въ «Запискѣ» очень
замѣтно желаніе автора представить Неронова въ наилуч¬
шемъ свѣтѣ при сопоставленіи его съ патр. Никономъ; но,
вопреки его намѣренію, читатель выноситъ изъ его раз¬
сказа болѣе выгодное конятіе именно о Никонѣ, нежели
объ его героѣ. Самъ не замѣчая того, онъ знакомитъ насъ
