307
рана в подживетъ , хотя и не безъ труда ; еслв же
останешься ирв томъ же , в станешь величаться худою
побѣдою; то болѣзненна язва моя , грворитъ Пиоаніе ,
откуду исцѣлюся (Іер. 15, 18.) ? потому что твое
почитаю своимъ. Но хотя такъ думаю и такъ пишу ;
однако же, если желаешь свиДанія со мною, пе отрекусь
оть сего.
209. КЪ ОМОФРОНІЮ (237).
Извнвяетея въ томъ , что яе былъ у него на празднигв , какъ
объщадся, и проситъ укръіиять Сакердота въ терпъыіи.
Приглашаешь меня на Соборъ. Желалъ йи я столько
вмѣть тѣлесныхъ силъ , чтобъ прійдтв къ вамъ в бсзъ
зову, в видѣть вашъ священный домъ—этотъ Христовъ
пріютъ , корень святыхъ вѣтвей—воистину яко ліатеръ
весеяящуся ο чадѣхь,
также веселящихся (Псал. 112,
9.). Знаю это , увѣренъ ο Господѣ , и потому, если и
нрискорбное нѣчто встрѣтилось нынѣ съ вами, съ дерзно-
веніемъ говорю , что не будетъ угашенъ свѣтмльникъ
Израилевъ , хотя и тушится дыханіями лукаваго , и не
сокроется болѣе благость Божія, хотя Господь , по нс-
изреченнымъ законамъ Своего домостроцтельства, и со-
крываетъ ее отъ боящихся Его; а напротивъ того болВе
будетъ прославлена и возбудитъ удивленіе вашпмъ тер-
пЬніемъ и непостыждающимъ упованіемъ. Это же внуши
в досточестнѣйшему сыну моему Сакердоту, то есть,
яе унывать духомъ, и не подвергаться чему либо недо-
стойвому себя самого, но такъ управлять обстоятель-
20*