183
занимающую мѣсто, такую смоковницу, которую, можегь
быть, уврачуютъ надзоръ и попеченіе искуснаго зеше-
дѣлателя ; дѣла, такъ великаго и славнаго, не разрушшъ
въ такое короткое время, по навѣту, можетъ быть, и по
зависти лукаваго,"но пожелаемъ казаться лучше человѣ-
колюбивыми, нежели совершенными, болѣе нищелюбцами,
нежели правдолюбцами. Не будемъ слушаться болѣе тѣхъ,
которые поджигаютъ насъ йа сіе, а не удерживаютъ отъ
сего, имѣя въ виду, если не другое что, по крайней мѣ-
рѣ, стыдъ—возбудить ο себѣ мнѣніе , будто бы мы въ
противоборствѣ съ бѣдными, у которыхъ то великое пре-
имущество, что, хотя и обиду дѣлаютъ, однако же сво-
имъ несчастіемъ возбуждаютъ къ себѣ жалость. Представь
теперь, что припадаютъ къ тебѣ всѣ бѣдные и питатели
бѣдныхъ, что просятъ за нихъ всѣ монахи и дѣвы. Вмѣ-
сто нихъ окажи милость всѣмъ ; потому что достаточно
уже приведены въ чувство, жакъ сіе видно изъ того, что
во мнѣ возъимѣли нужду, а прежде всѣіъ окажи милость
мнѣ, который прошу за нихъ. Если тебѣ кажется жесто-
кимъ, что я потерпѣлъ отъ нихъ безчестіе ; тода пока-
жется еще болѣе жестокимъ, что не слушаешъ меня, по-
дающаго такой совѣтъ. Α прекрасному Плутону да про-
ститъ Богъ всѣ тѣ обиды, какія нанесъ онъ мнѣ !
74. КЪ АЛЖПЮ (148).
Прссптъ сего правнтеля Капнадокіи защитить домъ сго, ο кото-
ромъ производидось двдо въ судѣ, отъ расхищеній какого-то
Палдадія.
Первое это пишу къ ^ебѣ письмо, и съ первою отно-
гаусь просьбою : почему и по этой одной причинѣ спра-