120
нѣсколъко локтей, и ни въ чемъ не уступай Цереринымъ
жницамъ ; потому что ты правишь конемъ, мечешь копье,
у тебя забота—гоняться за звѣрями ; а у ней нѣтъ та-
кихъ дѣлъ ; не большая яужна крѣпость силъ владѣть
челнокомъ, обходиться съ прялкой и сидѣть за ткацкимъ
станомъ ; —
«а это—преимущество женщинъ.»
Но если присовокупишь , какъ она до земли прекло-
нена въ молитвѣ , и высокими движеніями ума всегда
собесѣдуетъ съ Богомъ ; то передъ этимъ что значатъ
твоя высота и тво& тѣлесный ростъ ? Посмотри на ея
благовременное молчаніе ; нослушай, когда говоритъ ;
разсуди, какъ не привязана къ нарядамъ, какъ по-женски
мужественна, какъ радѣетъ ο домѣ, какъ любитъ мужа ;
и тогда скажешь словами этого Лакедемонянина: «подлин-
но душа не ^ѣряется ; и внѣшнему человѣку должно
имѣть^у себя^въізиду в^т^енняго.^Если пріймешь это
во вниманіе; то перестанешь шутить и смѣяться надъ
малымъ ея ростомъ , а назовешь себя счастливымъ за
супружество съ нею.
18. КЪ НЕіМУ ЖЕ (3).
Ο томъ , чтб значитъ писать лаконически.
Писать лаконически не то, какъ ты объ атомъ дума-
ешь , — не просто написать не много слоговъ , но въ
немногихъ слогахъ заключить многре. _
Такъ Омира на-
зываю самымъ краткимъ писателемъ, а Антимаха—многсн
словнымъ. Α почему ? Потому что ο длинѣ рѣчи сужу
по содержанію, а не по числу буквъ.