Библиотека / Христианское чтение. 1890, часть 2. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890
Журнал христианское чтение, Периодические издания

Христианское чтение. 1890, часть 2

Христианское чтение. 1890, часть 2. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890

1890

Христианское чтение (журнал):
254
Оставить комментарий
Содержание

№ 7-8

К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущаго столетия: Из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых (Окончание). Свящ. В. Жмакина 3—64

К вопросу о приведении раскольников к присяге (Историческая справка). Н. 65—95

Материалы для биографии Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго 96—146;

369—433;

625—676

Важнейшие источники для определения времени крещения Владимира и Руси и их данныя (По поводу мнения проф. Соболевскаго). Н. Левитскаго 147—174;

318—368

Теология Секста Проперция (Очерк из религиозной истории Рима). А. Садова 175—186

Переписка преосвященнаго Аркадия с пермяками по отъезде в Петрозаводск 187—195;

752—765

Рецензии ученых изследований, удостоенных святейшим Синодом премий митроп. Макария 196—205;

468—488

Библиографическия заметки. Н.

«Беседы миссионера протоиерея Ксенофонта Крючкова с глаголемыми старообрядцами. С.-Петербург. 1889». 206-232;

«Письма по расколу (I-XXI) Н.П. Тюнина (за 1886-1889 года). Выпуск первый. С тремя приложениями. Город Уфа. 1889г.» 766—786

Заметка о происхождении и значении слова «паперть». Н. Бр—ча. 233—238

Подвижники и монастыри крайняго севера. К. Докучаева-Баскова 239—251;

787—814

Материалы для истории Олонецкаго края. 252—256;

524—527

№ 9-10

Десять лет из истории старо католическаго движения (1871 — 1881 гг.). В. Добронравова 257—317;

545—592

Московский печатный двор при патриархе Никоне (продолжение). Прот. П. Ф. Николаевскаго. 434—467

Материалы для истории патриарха московскаго Питирима. М. Г. Попова 489—523

№ 11-12

Праздник Рождества Христова в церковных песнопениях 529-544

Указания церковнаго устава о поклонах. С. П. П. 593-624

Несколько слов по поводу заметки проф. Соболевскаго. Н. Левитскаго 677-688

К материалам для характеристики современнаго раскола. Ив. Никифоровскаго 689-694

Несколько данных касательно некоторых сочинений первых расколоучителей об антихристе Н. Левитскаго 695-738;

Речь пред защитою диссертации: «Славянский перевод книги Иисуса Навина по сохранившимся рукописям и Острожской библии. Изследование текста к языка», представленной на соискание степени магистра богословия. В. Лебедева 739-751 749

Толкование на псалмы (XXXIII) свящ. Вишнякова. 739-751

В особых приложениях.

Толкование на книгу пророка Михея. Иеромонаха Антония 49—64;

В память 75-летняго юбилея Спб. Дух. Академии А. Родосскаго 275—288

Протоколы заседаний Совета Спб. Дух. Авадемии за 1885—86 учебный год

OCR
Імодіш

щ

іемріі

ОІѲВСЩГО

кри \

1.
ПреподобннІ отецъ ПротоіареІ
Мілостюні Государь моі!
Внтегорекіі протоівреі Оштинскіі, κ свящбнвявя яетроаавододі Ярославлевъ и оловецкій Бѣляввъ, по ноеіу убѣждвяію, согласялжсь нряяять на себя должность учятѳлоі Закона Божія пря
яародннхъ учялящагь, каждні яъ евоеяъ городѣ бѳвъ жалованья
до вреяеня устроеяія учядящноі чаетя но яовону ялану. Его в н «оконреосвящѳяетво яитрополятъ АявросіІ яо сношенію еъ иопечятѳлвжъ учнлнщъ е.-петербургскаго округа г. тайннжъ совѣтнякожъ я товарящеяъ яяняетра вяутрѳяяяхъ дѣлъ графояъ Павлоп
Алекеавдроввчежъ Строгавовыяъ еъ удовольствіѳгь утверднть яхъ
язволялъ въ звавія учихелеі Закона; а начальство лроевѣщенія
народнаго всеконѳчно вѳоставитъ въ свое врѳня ходатаіствовать
ο награждеяія яхъ звакаян духовваго отлячія за безкорнетяое яхъ
уеердіе къ восдвтавію ювошветва на пользу общую. Ласкалея, что
ваше яреподобіѳ яѳ уступятв яжъ въ честя столь похвальваго со-

' ) За сообщѳвіѳ отяхъ дюбопытяыхъ натѳріаловъ даа&ція вржяоснтъ ясхренвюю благодарность благочивяому свящеяяяку Вяявяцкаго
пряхода (Лодейно-польскаго уѣзда) о. Іоаяяу Рябянияу, который открыдъ яхъ въ архявѣ мѣстяой приходской цѳрквя. Пѳчатаются ояі съ
сохраяеніѳнъ тогдашяяго лравояяеаяія. Ред.