Библиотека / Христианское чтение. 1890, часть 2. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890
Журнал христианское чтение, Периодические издания

Христианское чтение. 1890, часть 2

Христианское чтение. 1890, часть 2. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890

1890

Христианское чтение (журнал):
149
Оставить комментарий
Содержание

№ 7-8

К истории русской богословской мысли тридцатых годов текущаго столетия: Из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых (Окончание). Свящ. В. Жмакина 3—64

К вопросу о приведении раскольников к присяге (Историческая справка). Н. 65—95

Материалы для биографии Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго 96—146;

369—433;

625—676

Важнейшие источники для определения времени крещения Владимира и Руси и их данныя (По поводу мнения проф. Соболевскаго). Н. Левитскаго 147—174;

318—368

Теология Секста Проперция (Очерк из религиозной истории Рима). А. Садова 175—186

Переписка преосвященнаго Аркадия с пермяками по отъезде в Петрозаводск 187—195;

752—765

Рецензии ученых изследований, удостоенных святейшим Синодом премий митроп. Макария 196—205;

468—488

Библиографическия заметки. Н.

«Беседы миссионера протоиерея Ксенофонта Крючкова с глаголемыми старообрядцами. С.-Петербург. 1889». 206-232;

«Письма по расколу (I-XXI) Н.П. Тюнина (за 1886-1889 года). Выпуск первый. С тремя приложениями. Город Уфа. 1889г.» 766—786

Заметка о происхождении и значении слова «паперть». Н. Бр—ча. 233—238

Подвижники и монастыри крайняго севера. К. Докучаева-Баскова 239—251;

787—814

Материалы для истории Олонецкаго края. 252—256;

524—527

№ 9-10

Десять лет из истории старо католическаго движения (1871 — 1881 гг.). В. Добронравова 257—317;

545—592

Московский печатный двор при патриархе Никоне (продолжение). Прот. П. Ф. Николаевскаго. 434—467

Материалы для истории патриарха московскаго Питирима. М. Г. Попова 489—523

№ 11-12

Праздник Рождества Христова в церковных песнопениях 529-544

Указания церковнаго устава о поклонах. С. П. П. 593-624

Несколько слов по поводу заметки проф. Соболевскаго. Н. Левитскаго 677-688

К материалам для характеристики современнаго раскола. Ив. Никифоровскаго 689-694

Несколько данных касательно некоторых сочинений первых расколоучителей об антихристе Н. Левитскаго 695-738;

Речь пред защитою диссертации: «Славянский перевод книги Иисуса Навина по сохранившимся рукописям и Острожской библии. Изследование текста к языка», представленной на соискание степени магистра богословия. В. Лебедева 739-751 749

Толкование на псалмы (XXXIII) свящ. Вишнякова. 739-751

В особых приложениях.

Толкование на книгу пророка Михея. Иеромонаха Антония 49—64;

В память 75-летняго юбилея Спб. Дух. Академии А. Родосскаго 275—288

Протоколы заседаний Совета Спб. Дух. Авадемии за 1885—86 учебный год

OCR
Вшѣішіе

о і щ Ш І я щшш крещеніа
Віядіміра ι Руен и вхъ данння.
ІІСШІШ

щ

(По поводу хвѣяія проф. Соболевскаго).
(Продолженіе

*).

VI.

Въ тѣсвѣйшей СМ8И еъ вопросомъ ο мѣстѣ крещевія св. Владвхіра стоятъ н вопросъ ο вреженн этого собнтіл, отчаств праввльвость рѣшѳвід перваго и8ъ ввхъ ваходвтсд въ заввсвмоотв
отъ враввльвоетв рѣшевіл второго. Здѣсь, при опредѣлѳнін временя прввятія Владвиірояъ христіаяства, првходятся вяѣть дѣло
съ тавдхв точнняя даявнхв, которня, кажется, яѳ должны бы
возбуждать рѣзкихъ разногласій я подавать поводъ къ пѳретолковавіяіъ, чего однако, къ сожалѣнію, нѣтъ. Вѳсь вопросъ, поввдняояу, сводвтся къ простожу ухѣнію счятать; но оказываетея, что
это ужѣнье — дѣло крайне яудреноѳ, что каждый изслѣдоватеіь
счнтаетъ по своеяу, нѳ прязнавая праввльнняя внчвслеяія другяхъ.
Важвня для рѣшѳвія вояроса ο врѳяѳвн крещѳвія Владвяіра
хронологяческія даняня, находявцяся въ древвѣішвхъ паяятннкахъ отѳчествеввой лятѳратуры, суть елѣдующія: но Іакову, Владняіръ, уяершіі въ 1016 году, по святояъ крещѳвія пожнвѳ 28
лѣтъ . „Сказаніе" ο Борясѣ я Глѣбѣ вея8вѣстваго автора почтя
яовторяетъ елова Іакова: „жяогняъ двѳяъ хявувшвяъ, лѣтомъ 28
яо святомъ крещенія, въпаде Володвхѳръ въ яедугъ крѣпокъ",
а

' ) Сж. нредшеств. вя. сХряст. Чтевія,» I, 687—740.
10*