Старообрядец

ПОСЛѢДНІЯ ИЗВѢСТІЯ. Возобновленіе переговоровъ между „окружниками" и „не-
окружниками" о примиреніи. Въ началѣ сего года въ Москву прибылъ „неокруяшическій"
еаископъ Кириллъ Одесскій. Воспользовавшись его здѣсь пребы¬
ваніемъ, нѣкоторые изъ „неокружниковъ*, которыхъ давно тяго¬
титъ церковный раздоръ, устроили свиданіе епископа Кирилла съ
архіепископомъ Іоанномъ. 19-го января въ квартиру послѣдняго
прибыль еоисвопъ Кириллъ со священникомъ, діакономъ и двумя
міряяами. Послѣ нѣкоторыхъ объясненій по поводу бывшихъ уже
переговоровъ о примиреніи и написанныхъ проектовъ этого при¬
миренія, архіепископъ съ своей стороны высказалъ желаніе при¬
мириться безъ всякихъ письменныхъ актовъ, а только попрощав¬
шись другъ съ другомъ во взаимныхъ оскорбленіяхъ. „Такъ какъ
письменныя условія н акты объ уничтоженіи „Окружнаго Посла¬
нія*, говоритъ онъ, не могли привести къ миру, то ясво, что
раздѣленіе между вами произошло и продолжается не чрезъ „По¬
сланіе*, а изъ разномыслія о вопросахъ, затронутыхъ „Посла¬
ніемъ*. Въ настоящее время во многомъ мы сходимся я единст¬
веннымъ, кажется, вопросомъ, насъ разъединяющимъ, остается
вопросъ о приношеніи пятой просфоры за царя. Но говоря по
справедливости приносъ этотъ существовалъ и до „Окружнаго*,
на что мы имѣемъ неопровержимые историческіе Факты. На это епископъ Кириллъ возразилъ, что и у аилъ не мало
есть Фактовъ, что предки наши не приносили пятой просаоры,
такъ что въ дѣйствительности было то и другое. Архіепископъ на это возраженіе Кирилла предложилъ слѣду¬
ющее: избрать съ обѣихъ сторонъ коммиссію и поручить ей за¬
няться этимъ вопросомъ- представить съ той и другой стороны
доказательства въ подтвержденіе своего мнѣнія, разсмотрѣть без¬
пристрастно эти доказательства и результаты представить своимъ
епископамъ. А затѣмъ, по обсужденіи работъ коминссіи, собраться
епископамъ той и другой стороны для дальнѣйшаго рѣшенія
вопроса о аримиреніи. Епископъ Кириллъ, не отрицая полезности такого разсмотрѣ¬
нія спорныхъ вопросовъ, не далъ однако окончательнаго согласія
на предложеніе архіепископа, ссылаясь на епископа Іова Москов
скаго, какъ на старѣйшаго, и предложилъ отложить это дѣло до