Старообрядец

ОЧЕРКИ ИЗЪ БЫТА СИБИРСКАГО ДУХОВЕНСТВА
ПРАВИТЕЛЬСТВЕННОЙ ЦЕРКВИ. і Чѣмъ учиться, лучше жениться. Былъ май мѣсяцъ. Погода стояла прекрасная, а потому во
дворѣ одной изъ духовныхъ семинарій расхаживались воспитан¬
ники. Оканчивающіе въ настоящемъ году курсъ, въ большинствѣ,
собирались груапами. Недалеко было до окончанія курса, выхода
на волю, на самостоятельную жизнь, а въ виду этого въ группахъ
былъ оживленный разговоръ о томъ, кто куда думаетъ по окон¬
чаніи курса. Въ особенности оживленные разговоры происходили въ од¬
ной изъ группъ, состоящей человѣкъ изъ восьми. Между разго¬
ворами тамъ часто слышался веселый смѣхъ. „А ловко же
мы одурачили начальство!11 говорилъ воспитанникъ Прокудинъ.
Теперь вамъ на экзаменахъ благодать, хоть ве готовься, выпу¬
стятъ по первому разряду. Начальство стало такъ къ намъ сни¬
сходительно, что удивляться надо. Со стороны подумать можно,
что оно такъ увѣрено въ нашихъ познаніяхъ, что даже лишнимъ
почти считаетъ и экзаменовать насъ, а ларчикъ то очень просто
открывается: чтобы снискать благоволеніе начальства, только сто¬
ило поранѣе священническое мѣсто за собой зачислить, дабы по¬
казать начальству, что иду во священники; а мы съ Благодат-
новымъ далѣе пошли: высватали и невѣстъ; такъ на насъ уже
совсѣмъ какъ на поповъ смотрятъ, а намъ отъ этого вдвойвѣ
хорошо;—здѣсь начальство благоволитъ, придешь къ невѣстамъ—
тамъ мнящія быть нашими тещами кормятъ и поятъ насъ, какъ
на убой. Видите какъ мой совѣтъ оказался хорошъ, а вы тогда, когда
я вамъ предлагалъ это сдѣлать, вначалѣ отнѣкивались, неудоб¬
нымъ это находили,—говорили, что это будетъ непорядочно. Но