Деяния Первого Всероссийского Cобора христиан-поморцев, приемлющих брак. 1909 г.

146 — О такъ называемыхъ „Бабушкиныхъ Бабушкино согласіе въ настоящее время сосредоточено около Москвы: въ с.
Зуевѣ и около Коломны. Крещеніе этихъ бабушкиныхъ, согласно ихъ показаніямъ,
идетъ отъ безбрачныхъ ѳедосѣевдевъ Московскаго Преображенскаго Кладбища. Но
въ послѣднее время они принимали крещеніе и отъ нашихъ брачныхъ отцовъ. По¬
этому и присоединяющихся бабушкиныхъ принимали въ Зуевѣ, какъ ѳедосіянъ, т. е.
однимъ покаяніемъ. Названіе „бабушкины“ дано имъ внѣшними потому, что у нихъ службу въ преж¬
нія времена совершали женщины. Крещеніе совершаютъ въ три погруженія во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
но безъ отрицанія сатаны. Воспріемники присутствуютъ. Службу правятъ согласно
нашего устава, но пѣнія меньше. Прокимны не поютъ, Апостолъ и Евангеліе
читаютъ. Вмѣсто брачнаго канона молятся канонъ Спасу и Богородицѣ, а послѣ брако¬
сочетанія мужа и жену на общую молитву нѣкоторое время не поинимаютъ. Исповѣдь совершаютъ по нашему уставу. Бракосочетавшихся на покаяніе
принимаютъ. При погребеніи читаютъ канонъ за единоумершаго трижды и молятся пѣсколько
лѣстовокъ съ молитвой Ісусовой. Общества ихъ разрознены и не единомысленны. Большая часть имѣетъ намѣ¬
реніе присоединиться къ намъ, но сомнѣваются о перекрещиваніи. Па 40 дневный
же постъ они согласны. Слѣдовало бы принять мѣры любви для привлеченія этихъ блуждающихъ братій
въ Церковь Христову. Духовный Совѣтъ Зуевской Общины.