Библиотека / Деяния Первого Всероссийского Cобора христиан-поморцев, приемлющих брак. 1909 г.
XX век, Безпоповцы, Поместные соборы, Поморцы, Соборы, Старообрядчество

Деяния Первого Всероссийского Cобора христиан-поморцев, приемлющих брак. 1909 г.

1909
261
Оставить комментарий
Содержание

ЧАСТЬ I

Предисловіе и сказаніе о Соборе Л.Ф. Пичугина

Уложение Собора

Запись заседаній Собора

Запись заседаній Второго Предсоборнаго СовЪщанія

ЧАСТЬ 2

Телеграмма Собора на имя Государя Императора и ответ Государя

Приветствія Собору и адреса, поднесенные Председателю и Секретарю Собора

ГолосЪ Церкви (письма, присланныя ПредсоборнымЪ СовЬщаніямЪ)

ДокладЪ: О Церкви и ея ТаинствахЪ Л.Ф. Пичугина

ДокладЪ: О всепагубномъ антихристе Л.Ф. Пичугина

ДокладЪ: О святыхъ пророкахЪ Енохе и Илiе Л.Ф. Пичугина

ДокладЪ: ОбЪ антихристЪ и пророкахЪ И.И. Зыкова

ДокладЪ: О наставникахЪ и настоятеляхЪ Т.А. Худошина

ДокладЪ: О существе брака Т.А. Худошина

ДокладЪ; О таинствЪ св. крещенія въ простолюдинскомЪ состояніи Ф. П. Кондратьева

ДокладЪ: О таинстве покаянія вЪ простолюдинскомЪ состояніи Ф. П. Кондратьева

Брачный уставъ Московской Монинской моленной 1803 г. и канонЪ Всемилостивому Спасу, составленный Г. И. Скочковымъ

ДокладЪ: О брачномЪ каноне Г. И. Скочкова Д. В. Ватова

Брачный уставЪ Петербургской Общины

Докладъ: О старообрядческихЪ общинахЪ Д. В. Батова

Поморскій ответЪ сто пятый

Сообщенія

1) О сносящихЪ вЪ молитвЬ Ісусовой слова «Сыне Божiй на левое плечо. Ф.Ф. Румянцева

2) О самокрестахЪ Ф.Ф. Румянцева

3) О ереси Гр. Токарева. Ф.Ф. Румянцева

4) О рябиновцахЪ. Чистопольской Общины

5) О средникахЪ. Ф. Л. Кондратъева

6) О бабушкиныхЪ Зуевской Общины

Постановленія Духовнаго Суда

Особыя мненія членовЪ Собора

ЧАСТЬ 3. Доклады по гражданским вопросамъ

ДокладЪ: О Церкви и школе А. И. Воловича

ДокладЪ: О старообрядческихЪ училищахЪ И. У. Ваконья

Высочайшій манифестЪ 17 апреля 1905г.

ЗаконЪ о старообрядческихЪ ОбщинахЪ 17 октября 1906г.

ПроектЪ закона обЪ ОбщинахЪ, представленный вЪ Государственную Думу поморцами, пріемлющими бракЪ 3 января 1908г.

ЗаконопроектЪ о старообрядческихЪ ОбщинахЪ, принятый Государственной Думой 15 мая 1909г.

Формы присяги для старообрядцевЪ

ДокладЪ: О ХристіянскихЪ кладбищахЪ Я. Л. Ануфриева

ЧАСТЬ 4. Предсоборныя совещания

ДокладЪ Н. П. Ануфріева Общему Собранію Второй Московской Общины о созыве Собора 17 сентября 1908г.

Постановленія Перваго Предсоборнаго Совещанія 30 ноября-1 декабря 1908 г.

Доклады, представленные Первому Предсоборному Совещанію:

ДокладЪ: О программе Собора А. И. Воловича

Примерная программа по Закону Божiю для ХристіанскихЪ училищЪ И. У. Ваконья

ДокладЪ: О ЧистопольскомЪ христіянскомЪ училище

Постановленія Второго Предсоборнаго Совещанія 25—28 февраля 1909 года

переченЬ вопросовЪ, предлагаемыхЪ на разрешеніе Собора

Обращеніе кЪ ФедосЪевцамЪ (безбрачнымъ). Депутация кЪ нимЪ и ихЪ ответЪ

Обращеніе кЪ белокриницкимЪ старообрядцамЪ и ихЪ ответЪ

ЧАСТЬ 5.

СписокЪ лицЪ, избранныхЪ вЪ:

і) СоветЪ СоборовЪ и СЪездовЪ,

2) Духовную Коммиссію и Духовный СудЪ,

3) Училищную Коммиссію

СписокЪ порученныхЪ имЪ делЪ

Газетные отзывы о Соборе МосковскихЪ и ПетербургскихЪ газетЪ.

ЧАСТЬ 6

СписокЪ участниковЪ Собора

OCR
< О ТАИНСТВЪ ПОКАЯНІЯ. Какъ завѣщаніе о наученіи, крещеніи и паствѣ овецъ стада Христова, такъ
и ключи вязанія и рѣшенія, преданы не къ однимъ священникамъ, но ко всѣмъ
вѣрнымъ и добродѣтельми украшеннымъ христіанамъ. Бесѣда на евангеліе Матѳея 77, по изд. Моск. Синодальн. типогр. 1899 г. часть
3, стр. 280. „Штръ, ЛЮБНШН ЛН МА,— ГОВОРИТЪ ХрТОСЪ:—ПЛсЙ 6кЦЫ МОА (ІІОІАН. КД, 0|)*
Й СПрОСНКЪ @ГС0 КЪ Тр^ТІ'Й рЛЗЪ, СКАЗАЛЪ, ЧТО @ТО @СТЬ ЗНАКЪ люккй. СІЕ скі-
ЗЛНО НЕ КЪ (ЗдННМЪ ТОЛЬКО С СОННИКАМЪ, НО Й КЪ К^ЖДОМ^ ЙЗЪ НІАСЪ, КОМ$ ккѣ- рЕНО ^ОТА мІлое ст^до. Не ПрЕЗНрІАЙ Й МІАЛЫМЪ: йко ОЕ^ъ Мой, гокоритъ, клго-
колитъ со н'тъ (Л^кн кі, лк). Каждый ЙЗЪ НДСЪ ЙмѢеТЪ 6;кі$, которою й дол¬
женъ КОДИТЬ НД ДОЕр^Ю ПІАЖНТЬ. „БУДЕМЪ ЖЕ ЙСКІАТЬ тѢ^Ъ ДОБРОДѢТЕЛЕЙ, КОТОрЫА й дла ніасъ слмй^ъ спдснтельны, й дла елнжнаго полезны01'. Тамъ же, стр. 289:
„Подъ ^ талантами здѣсь рдз^лсѣстсА ТО, ЧТО НЛТОДНТСА КОКЛДСТН КІАЖДДГО,
нлпримѣръ:—покрокнтЕльстко, йлй ймѢнТе, йлй наученіе, ЙлЙ Др^ГОЕ ЧТО ННЕ^ДЬ.
И ТАКЪ, НИКТО НЕДОЛЖЕНЪ ГОКОрНТЬ: И ЙмѢю (ЗдИНЪ ТДЛІАНТЪ, Й НИЧЕГО НЕ МОГ&
сдѣллть. Можешь й съ сЗднймъ быть клдготкорнтЕЛЕмъ. Ты не бѢднѢе той кдо-
кні^ы, не ниже по зкднію Штрл й ііоіаннл (лплокъ), которыЕ бь'іли йзъ простого
ндродд Й НЕСОЕрД30КДННЫЕ. Но КАКЪ 6нЙ Бь'іЛИ ОуС^рДНЫ Й дѢлАЛН КСЕ ДЛА б^ЦІАГСО
БЛАГА, ТО Й ПОЛУЧИЛИ НЕБЕСНОЕ НАСлѢдІЕ. ПоТОмѴ ЧТО НИЧТО ТАКЪ БгЪ? НЕЛЮБЕЗНО,
КІАКЪ ПОЛЕ3НДА ДЛА КсѢ^Ъ ЖИЗНЬ4'4'. Благовѣстникъ Матѳея зач. 67, лис. 129 об.: НбСДЖЕ Й ДОБрОдѢтЕЛН, КЛЮЧЕКЕ ЖЕ СИЛСЪ, дѢлАНІА: дѢлАНІЕМЪ ЖЕ ДОЕрОдѢтЕЛН,
гако же ключамъ нѣкимъ шключіаюціе ксакою докродѣтЕлѴю БРОДИМЪ4'4'. Зач. 76, лис. 143 об.: " „ЙЦІЕ КО, рЕЧЕ, ТЫ (5бНДНМЫЙ, НШ МЫТДрА Й М3ЫЧННКА НМАШН СОБНДАЦІДГІО
ТА, КАДЕТЪ Й ні Н&Н ТАКОКЪ. ДЦ1ЕЛН рДЗрѢшНШН @Гц), СНрѢчЬ, ПрОСТНШН, БУДЕТЪ
Й НІА НЕСИ проц^нъ. НЕТОКМО КО §ЛНКД СЦІЕНННЦ.Ы рДЗрѢшІАЮТЪ, сѴтЬ рДЗрѢшЕНА.
Но Й МЫ сбкнднмін, йлй СКАЗ^ЕМЪ, йлй рдзрѣш&мъ, Й ТІАМО сѴтЬ СКАЗАНА ЙлЙ
рАЗрѢш^НА4'4'. Бесѣда на Матѳея 60. По Синод. изд. 1899 г. ч. 3, стр. 29.: СлНКА АЦІЕ СКАЖЕТЕ НА ЗЕМЛЙ, К^дѴтЪ СКАЗАНА ні НЁСН. (ЬнЪ НЕГОКОрНТ
ПрЕДСТОАТЕЛЮ ЦрКЕН: СКАЖЙ (ЗгсЩ НО §'сЛН Й ТЫ СКАЖЕШЬ, ТО ОуЗЫ кѴд^ТЪ ТАК
ЖЕ НЕрДЗрѢшНМЫ. #