Деяния Первого Всероссийского Cобора христиан-поморцев, приемлющих брак. 1909 г.

67 — нымъ вручить ему свое духовное дѣло.
Правительство принимаетъ къ свѣдѣ¬
нію, что въ такой то Общинѣ отвѣт¬
ственнымъ лицомъ является такой то на¬
стоятель, но не утверждаетъ его. Сусловъ С. А. Это не совсѣмъ точно.
Правительство на основаніи закона 17
октября 1906 г. можетъ и не признать
избраннаго отца духовнаго, если онъ не¬
грамотный, опороченъ по суду и пр. Я
знаю примѣръ. Настоятель Бѣлой Ка-
литвы не былъ признанъ, потому что онъ
былъ сосланъ на Кавказъ за вѣру. Чело¬
вѣкъ боролся за христіанство, былъ въ
ссылкѣ, а теперь его не утверждаетъ Пра¬
вительство. Необходимо хлопотать, чтобы
Правительство не имѣло права утверж¬
дать нашихъ отцовъ, а признавало бы
тѣхъ настоятелей, которые избраны, какъ
лучшіе люди, Общинами. Пимоновъ А. М. Законодатель имѣлъ
намѣреніе не утверждать, а только реги¬
стрировать Общины и духовныхъ отцовъ,
т. е. записывать существующія Общины
и ихъ настоятелей въ извѣстные списки.
Если Правительство иногда и отказываетъ
во внесеніи въ этотъ списокъ лицъ, на¬
ходящихся подъ судомъ или осужденныхъ,
то мы противъ этого не должны идти.
Здѣсь есть основательная причина. Сусловъ С. А. Вотъ у меня удостовѣ¬
реніе, выданное Новгородскимъ Губерн¬
скимъ Правленіемъ и здѣсь сказано: На¬
стоятель утверждается. Ануфріевъ Н. П. Мы живемъ въ Госу¬
дарствѣ и соприкасаемся съ нимъ еже¬
минутно. По этому Государство въ лицѣ
своихъ законодателей и правительства, должно въ своихъ и въ нашихъ интере¬
сахъ точно указать намъ тѣ права, ко¬
торыми оно на насъ надѣляетъ и тѣ обя¬
занности, которыя оно на насъ нала¬
гаетъ. До 1874 года законъ за нами не при¬
знавалъ даже такихъ правъ, которыя имѣютъ
и лишенные всѣхъ гражданскихъ и полити¬
ческихъ правъ, именно право вступать по
своему желанію въ законный бракъ. До 1874
года, мы были безправны, какъ рабы. Въ
1874 г. Царь-Освободитель далъ намъ
это право, вступать въ бракъ и прави¬
тельство дало намъ полицейскія метриче¬
скія книги. Это была первая попытка
признанія нашего существованія въ Госу¬
дарствѣ. Въ 1883 г. Императоръ Алек¬
сандръ III даетъ намъ право свободнаго
передвиженія по Россіи—это уже былъ
большой шагъ впередъ по пути при¬
знанія насъ такими же равноправны¬
ми, какъ и всѣ прочіе граждане Рос¬
сійской Имперіи. Наконецъ, Манифестъ
17-го апрѣля 1905 г. предоставилъ намъ
полную свободу вѣры и сравнялъ насъ въ
гражданскихъ и политическихъ правахъ
съ прочими поданными Имперіи. Законъ
17 октября 1906 г., призналъ правоспособ¬
ными не только насъ, отдѣльныхъ лицъ,
но и наши приходы. Религіозныя наши
Общества получаютъ право на существо¬
ваніе, на пріобрѣтеніе имуществъ, внут¬
реннее самоуправленіе, самостоятельное
веденіе метрическихъ книгъ, наши духов¬
ные отцы уже не только признаются, но
и надѣляются привилегіями, свойствен¬
ными ихъ званію. Здѣсь Правительство
ставитъ и тѣ минимальныя условія, кото¬
рымъ долженъ отвѣчать регистрируемый
настоятель: быть совершеннолѣтнимъ, не- 5*