Библиотека / Чистович И.А. Феофан Прокопович и его время. -СПб., 1868
XIX век, История, Новообрядчество

Феофан Прокопович и его время

Чистович И.А. Феофан Прокопович и его время. -СПб., 1868

1868
606
Оставить комментарий
Содержание

Предисловие

I. Первые годы жизни и ученія Ѳеофана. Путешествіе за границей. Возвращеніе въ Россію. Учительство въ кіевской академіи. Сближеніе съ Петромъ. Ректорство въ академіи. Переписка съ Маркевичемъ

II. Вызовъ Ѳеофана въ С.-Петербургъ. Протесты московскихъ ученыхъ и м. Стефана Яворскаго. Посвященіе въ епископа. Ученые труды. Полемика съ княземъ Д. Кантемиромъ

III. Отмѣна патріаршества. Стефанъ-мѣстоблюститель патріаршаго престола

IV. Духовный Регламентъ и учрежденіе Сѵнода. Личный составъ Сѵнода. Распоряженіе Сѵнода

V. Стефанъ-президентъ Сѵнода. Протесты его. Неудовольствія. Смерть

VI. Ѳеодосій Яновскій. Злоупотребленіе власти н излишества. Ропотъ духовенства

VII. Ѳеофанъ. Церковно-административные и ученые труды его. Правда воли монаршей. Исторія Петра Великаго. О блаженствахъ противъ ханжей и лицемѣровъ. Каноническія сочиненія. Сочиненія противъ раскола. Проповѣди. С.-Петербургская семинарія. Штатъ духовный. Устроеніе монашества и монастырей. Домовое хозяйство

VIII. Возшествіе на престолъ Екатерины I. Заносчивость новгородскаго архіепископа Ѳеодосія

IX. Доносъ псковскаго провинціалъ-инквизитора на судью архіерейскаго дома, архимандрита Маркелла Родышевскаго, въ расхищенія церковнаго имущества

X. Процессъ и низложеніе новгородскаго архіепископа Ѳеодосія. Дѣло Варлаама Овсянникова. Перемѣщеніе Ѳеофана на новгородскую каѳедру

XI. Георгій Дашковъ и Игнатій Смола

XII. Маркеллъ Родышевскій и Ѳеофанъ. Протесты Родышевскаго противъ Ѳеофана въ противностяхъ церковныхъ и государственныхъ. Отвѣты Ѳеофана

XII. Сила Дашкова. Ревизія Сѵнода, Шаткое положеніе Ѳеофана. Покровительство Остермана Ѳеофану. Коронация Петра II. Толки о патріаршествѣ. Новые протесты Родышевскаго. Отвѣтъ Ѳеофана. Дѣло Носова. Письмо Ѳеофана къ Голштинскому герцогу. Свиданіе съ Маркевичами. Дѣло Каллиста Заленскаго

XIV. Событія 1730 года. Возобновленіе протестовъ Родышевскаго. Аврамовъ. Варлаамъ.

XV. Высочайшій указъ и конференція Сената съ Сѵнодомъ объ устроеніи Сѵнода. Судъ надъ воронежскимъ епископомъ Львомъ Юрловымъ

XVI. 1731 годъ. Учрежденіе Кабинета и возобновленіе Тайной Канцеляріи. Пасквиль іеродіакона Іоны на Ѳеофана. Допросы

XVII. Возраженія Родышевскаго на Регламентъ Духовный и на указъ о монашествѣ. Московскій розыскъ

XVIII. 1732 годъ. Отбытіе двора изъ Москвы въ С.-Петербургъ. Тетради о житіи Ѳеофана. Розыскъ переписчиковъ. Подозрѣнія заговора и мятежа. Аресты

XIX. Левъ Юрловъ, Игнатій Смола, Сильвестръ Холмскій и Дашковъ

XX. Изданіе Камня Вѣры. Полемика по поводу этого издаиія

1. Рибейра и католическая пропаганда въ Россіи. Ѳеофилъ Кроликъ. Евѳимій Коллети. Платонъ Малиновскій. Возраженіе Ѳеофилакта противъ Буддея, въ защиту Камня Вѣры

2. Молотокъ на Камень Вѣры. Возраженіе на Молотокъ

XXI. Подметное письмо съ пасквилемъ на Ѳеофана

1. Подозрѣнія въ составленіи его на Аврамова и Родышевскаго. Иверское слѣдствіе

2. Грекъ Серафимъ Аріонъ. Аресты Евѳимія Коллети и Платона Малиновскаго

3. Продолженіе слѣдствія о подметномъ письмѣ. Показанія растриги Осипа. Новые аресты

4. Секретарь придворной конторы Александръ Яковлевъ. Подозрѣнія на него въ составленіи подметнаго письма. Допросы. Учитель греческой школы И. Яковлевъ. Тетради, забранныя у него. Предики Симона Кохановскаго

5. Допросы Родышевскаго о предикахъ Кохановскаго

6. Допросы Аврамова и окончаніе иверскаго слѣдствія

XXII. Продолженіе розысковъ по дѣлу подметнаго письма. Новыя подозрѣнія Ѳеофана. Рѣшиловъ. Арестъ и допросы Тверскаго архіепископа Ѳеофилакта Лопатипскаго

XXIII. Продолженіе слѣдствія по дѣлу о житіи Ѳеофана и о подметномъ письмѣ

1. Іеромонахъ Макарій. Живописецъ Березинъ и устюжская партія. Никитины. Допросы и истязанія А. Яковлева. Допросы и смерть Барсова

2. Печерскіе старцы и книга Аѳанасія Великаго

3. Хлыстъ Спиридонъ Лункинъ

4. Лишенный священническаго сана Степанъ Васильевъ

5. Продѣлки новгородскихъ подъячихъ. Подметное письмо съ укоризною на Государыню и на Ѳеофана, 1733 г.

XXIV. XXV. XXVI. Постановленія объ устроеніи монашества

1. Зварыкинъ. Отступничество его отъ христіанства и сношенія съ нечистыми духами. Странствованіе но монастырямъ и вступленіе въ Саровскую пустынь. Арестъ саровцевъ

2. Разборъ тетрадей Родышевскаго о монашествѣ и назначеніе слѣдователя вь Саровскую пустынь

3. Саровскіе пустынножители. Пальникъ Іоаннъ. Строитель Іосія Самгинъ. Юродивый Тимоѳей Архиповпчь. Ефремъ Короткій, пѣспописецъ

4. Допросы и показанія Зварыкина. Объявленіе Самгина о великомъ злоумышленіи

5. Саровское слѣдствіе. Показанія берлюковскаго іеромонаха Пахомія. Берлюковское слѣдствіе

6. Допросы и показанія княгини Долгоруковой, графини Матвѣевой и А. В. Макарова. Слѣдствіе надъ московскою дикастеріею и сѵнодальною конторою

XXVII. Комедіи при дворѣ цесаревны Елисаветы Петровны. Подозрѣнія Императрицы. Допросы регента Петрова

XXVIII. Взглядъ на предъидущее

XXIX. Церковно-административная и ученая дѣятельность Ѳеофана

1. Церковно-административная дѣятельность:

а) по Сѵноду

б) по новгородской епархіи

2. Ученые труды

3. Переписка съ Малярдомъ

4. Разсмотрѣніе разныхъ сочиненій передъ изданіемъ ихъ въ свѣтъ

5. Стихотворныя переложенія псалмовъ и стихи на разные случаи

XXX. Ѳеофанъ-проповѣдникъ. Характеръ его проповѣди

XXXI. Ученый кругъ его времени. Князь Д. М. Голицынъ. Кантемиръ. Татищевъ. Сношенія ихъ между собою

XXXII. Ѳеофанъ и. Академія Наукъ

XXXIII. Отзывы иностранцевъ о Ѳеофанѣ и нѣкоторыя черты, от носящіяся къ его характеру

XXXIV. Школа

XXXV. Домовое хозяйство

XXXVI. Смерть п погребеніе Ѳеофана

XXXVII. Завѣщаніе Ѳеофана

OCR
596 ѲЕОФАНЪ ПРОКОПОВИЧЪ терялъ мѣсто и пропитаніе, для чего принужденъ былъ здѣсь до¬
ставать себѣ хлѣбъ, уча Французскому языку. А что онъ не пре-
тендентовой партіи, то явно изъ изданныхъ отъ него книгъ, ко¬
торыя дедикованы нынѣшней королевской Фамиліи. А какой секты
былъ въ здѣшней религіи, того вѣдать не можно. Долговъ же ни¬
какихъ здѣсь не оставилъ и пороку на него никто не сказываетъ.
Чтоже касается епископовъ, которые трактовали о соединеніи
вѣры, они безсумнительно суть претендентовой партіи, изъ такихъ,
которыхъ здѣсь пои іигеге называютъ, то есть, которые нынѣш¬
нему королю въ вѣрности не присягаютъ, претендента за истин¬
наго короля почитая. Сіе по 'приказу вашего преосвященства опи-
савъ, смѣлость пріемлю съ моей стороны донести, что вышеупо¬
мянутый Малярдъ, если подлинно желаетъ быть пріобщенъ къ на¬
шей церкви, то оное здѣсь ни мало въ противность принято не будетъ,
какой бы партіи онъ ни былъ, понеже доброе согласіе между импе¬
раторскимъ и королевскимъ величествомъ и маловажность человѣ¬
ка никакого подозрѣнія оставить не' могутъ. А если онъ какіе о со¬
единеніи церкви представленія чинитъ, то оные за химерическія по¬
читать должно, потому что здѣсь меньше всего о религіи думаютъ». Ректоръ московской академіи архимандритъ Степанъ Кали- •
новскій и кадетскій іеромонахъ Лука Конашевичь, которымъ Сѵ¬
нодъ поручилъ удостовѣриться въ искренности его желанія, доне¬
сли, что по усмотрѣнію и испытанію ихъ Малярдъ желаетъ при¬
соединиться не ради какого прибытка, но ради одного спасенія
своей души. Вслѣдствіе чего Малярдъ и былъ присоединенъ къ
православной церкви по чину ея, 9. іюня 1734 года. Воспріем¬
никами его при таинствѣ міропомазанія были генералъ-адъютантъ
Ушаковъ и жена коменданта Мошкова 1), 4. Разсмотрѣніе разныхъ сочиненій передъ изданіемъ ихъ въ свѣтъ. ■ ' " Ч ' _ ( ■ у', Въ «Историческихъ бумагахъ XVIII вѣка» 2) между прочимъ
напечатано письмо Ѳеофана къ Бирону (5-го іюня 1735 года), 1Д Дѣла архива св. Сѵнода 1734 года 319,—Преосв. Филаретъ въ «Обзорѣ
русской духовной литературы» догадочно приписываетъ Ѳеофану отвѣты на 46
вопросовъ о вѣрѣ, предложенные Менандромъ ГумбертовымжІЪ» 1726 году, 2) Русская Бесѣда 1860 года, кн, 2, отд, ІТ, стр, 195.