всходили на сердце человѣка» '), а тѣхъ, которые невѣ-
руюгь, презираютъ и не покоряются истинѣ, но повинуются
неправдѣ, такъ какъ они исполнены блуда, прелюбодѣйства,
срамныхъ дѣлъ, любостяжанія и нечестиваго идолослуженія,
постигнетъ гнѣвъ и негодованіе, скорбь и тѣснота, и наконецъ,
возьметъ ихъ огонь вѣчный. Такъ какъ ты мой другъ, ска­
залъ: покажи мнѣ твоего Бога,—то вотъ какой Богъ мой, и
я совѣтую тебѣ бояться Его и вѣровать въ Него.
138
ѲЕОФИЛАКЪАВТОЛИКУ.
_________
Книга вторая.
Въ бесѣдѣ, которую мы нѣсколько дней назадъ имѣли
съ тобою, любезнѣйшій Автоликъ, когда ты спрашивалъ
меня, кто мой Богъ, и удѣлилъ нѣсколько времени выслу­
шать мой слова,—я высказался тебѣ относительно моей ре­
лигіи; потомъ мы очень дружелюбно разстались другъ съ
другомъ и пошли каждый въ с б о й домъ, хотя «начала ты
принялъ меня сурово: ты знаешь и помнишь, что ученіе наше
тебѣ казалось глупостію. Такъ какъ послѣ того самъ ты про­
силъ меня, то хотя я невѣжда въ словѣ 2), однако, хочу те­
перь въ настоящей книгѣ, обстоятельнѣе доказать тебѣ без­
полезность труда твоего и тщету служенія, въ которомъ на­
ходишься, и вмѣстѣ представить истину очевидною для тебя
посредствомъ нѣкоторыхъ вашихъ историческихъ сказаній,
которыя ты читаешь, но можетъ быть не вполнѣ понимаешь.
2.
Смѣшнымъ кажется мнѣ то, что каменосѣчцы, ваятели,
живописцы или плавильщики дѣлаютъ, пиш утъ, вытесы­
ваютъ, отливаютъ и изготовляютъ боговъ, которые послѣ
того, какъ будутъ отдѣланы художниками, ни во-что ста­
вятся ими; когда же ихъ купятъ и поставятъ въ такъ на­
зываемый храмъ или какой домъ, то не только купившіе
приносятъ имъ жертвы, но и тѣ, которые ихъ сдѣлали и
продали, приходятъ съ усердіемъ и съ запасомъ жертвъ и
возліяній поклониться имъ и почитаютъ ихъ за боговъ, за­
бывая, что эти боги таковы же, какими они были въ ихъ
рукахъ,—камень, мѣдь, дерево, краска или другое какое ве­
щество. Это конечно случалось и съ вами, которые читаете
01Кор.ц,9.
3)2Кор. хі,6.