Христианское чтение. 1890, часть 1

J

€ ш н о - р щ 1 І Ирологъ въ его церковво-іроевѣтятеіьномъ
ι народно-лтературномъ Я М І І ^
(Рѣчь окававяая э.-о. проф. А. И. Пономарѳвымъ ва торжѳствѳнвомъ
годжчвоігь А к т ѣ 0. -Пѳтербургской духоввой акадѳхін 19 фѳвраля 1837 г.).
«Η Πίστις χωρίς των έργωννεχρά tettv—
вѣра бевъ дѣлъ мертва ееть» (Іаж. II, 20).
«Добрыхъ дѣлъ есть лккъ, жжв суть:
вѣра, надежда, жюбовь, милостынл, челоФпколюбіе (Προ*. 10 апр.).

Въ вастоящее время, когда у насъ духовноо я свѣтское правятельства проявляютъ такую вввматеіьвую заботлявость ο вовстановлевів нѳпосрѳдствѳнно дѣятельнаго участія церкви я духовенства въ умствевномъ я реіягіозво-нраветвенвомъ просвѣщѳнія
русскаго варода, когда съ атою цѣлію сдѣдаво ужѳ я дѣлаѳтся
т а к ъ мяого, но еще боіѣе того предлагаетея, прооктвруотся я ожядается,—въ такое врехя прѳдставляѳтся вполвѣ своевремѳвнннъ я
не лншѳвныжъ яѣкотораго практнчеекаго звачѳнія вояроеъ: чѳму н
к а ж ъ обучада в вазндала русскій вародъ ваша цѳрковь въ тѣ
в ѣ к а , котда нѳ бнло еще дочтя някакяхъ правяльно уетроенннхъ
яародннхъ школъ, ня учятелѳй я школьннхъ програямъ, н і разяообраэныхъ научво -восянтатѳльныхъ ородствъ я нособіі, когда
народъ обучался я вазядался, а вмѣстѣ я восянтнвалея — н это
глганноо—въ одвонъ лвшь храмѣ Божіемъ, ялв въ кѳлліяхъ бдаг о г о в ѣ і я н х ъ я квяголюбявнхъ ввоковъ, когда ве бнло также
ишоЛ лвторатурн, явой киижвоетя, кроіѣ цѳрковной я церковвобогослужобноі? Чѳму в какъ ваучался ояъ въ тѣ вѣка?.. Волроеъ
э т о т * ь , ваятнй во всеі его подвотѣ, отолько же обшврвнй я въ
в ы с ш е й стѳпѳвя внтерѳсяый, сколько в крайве трудвнй для всвс т о р о я в я г о в вдолвѣ безпрнстрастваго разсмотрѣвія, яо я наіожу
в о з ж о ж н н я ъ , нри яастоящежъ случаѣ, ло крайней мѣрѣ, затрояуть