Библиотека / Христианское чтение. 1890, часть 1. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890
Журнал христианское чтение, Периодические издания

Христианское чтение. 1890, часть 1

Христианское чтение. 1890, часть 1. - С.-Петербург. Тип. Ф. Елеонскаго. - 1890

1890

Христианское чтение (журнал):
477
Оставить комментарий
Содержание

№ 1-2

Новый Год 3-6

Беседы об антифонах Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго 7-25

К характеристике архиепископа Аркадия, бывшаго олонецкаго и петроваводскаго 26-32

К вопросу ο возвышения «полезнаго звачения» приготовительных классов при духовных училищах. М.П. Баженова 33-75

К истории русской богословской нысли тридцатых годов текущаго столетия: из переписки братьев князей Ш.-Шихматовых (продолжение). Свящ. В. Жмакина 76-113

313-333

596-625

Московский печатный двор при патриархе Никоне. Протоиерея П. Ф. Николаевскаго 114—141

Письма нижнетагильскаго единоверческаго священника Петра Успенскаго к Аркадию, архиепископу олонецкому и петрозаводскому 142—158

Главнейшие центры современнаго раскола. N. N. 159—173

Египетския казни и исход израильтян из Египта. Речь пред защитою диссертации: «Исход израильтян из Египта», представленной на соискание степени магистра богословия М. Савваитскаго 174-189

Отечественная церковь, по всеподданнейшему отчету обер-прокурора св. Синода за 1887 год 190—214

Библиографическия заметки. И. Г. Троицкаго и Н. 215—236

Заметка по поводу статьи г. Лебедева «Неточности касательно преемства нынешней кафедры московской. N. 237—238

Подвижники и монастыри крайняго севера: «Пустынь Иоанна Волосатаго». К. Докучаева-Баскова. 239—278

№ 3-4

Поучения Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго, воспитанницам женской гимназии в начале говения, пред исповедью и после причащения св. тайн 281—289

Слово на страстную пятницу. Архимандрита Неофита Пагиды 290—312

Материалы для биография Аркадия, архиепископа олонецкаго и петрозаводскаго. Письма преосвященнаго Аркадия к разным лицам 334—364;

626—667

Нечто о св. четыредесятннце с религиозной и археологической точки зрения 365—369

Важнейшие источники для определения времени крещения Владимира и Руси и их данныя. (По поводу мнения проф. Соболевскаго). Н.Левитскаго. 370—421;

687—740

Православная румынская церковь в румынском королевстве и в австро-венгерской империи 422—438

Беседа Аркадия, архиепископа пермскаго и верхотурскаго, на память св. Океана, епископа пермскаго. 439—451

Пермская иерархия. Его же 452—455

Адрес тагильцев Аркадию, архиепископу олонецкому и петрозаводскому 456—458

Пять писем архимандрита Макария к Никанору, митрополиту новгородскому и С.-Петербургскому 459—470

Недоуменные случаи в покаянной практике 471—485

Отчет о состоянии С.-петербургской Духовной Академия за 1889 год 486—526

Славяно-русский пролог в его церковно-просветительном и народно-литературном значения, (Речь, произнесенная экстраординарным профессором А. И. Пономаревым на торжественном годичном акте с.-петербургской Духовной Академии, 19 Февраля 1890 года) 527—568;

574—595

№ 5-6

Слово на день Боголюбской Божией Матери, Аркадия, архиепископа пермскаго 569—573

Христианская археология Из Σιωνα-а № 355 668—686

Европейския учреждения в Иерусалиме и его ближайших окрестностях. Ал. Попова. 741—752

Религиозное состояние Лифляндии при императоре Николае I; Петра Парвова 753—790

«Память» и похвала св. Владимиру я «Сказание» о св. Борисе и Глебе (по поводу статьи г. Левитскаго). 791—804

В особых приложениях:

Толкование на книгу пророка Михея. Иеромонаха Антония 1—16; 17—32; 38—48

В память 75-летняго юбилея СПБ. Дух. Академии. А. Родосскаго 257-272

Протоколы заседаний Совета СПБ. Дух. Академии за 1885—6 учебный год 241—288

OCR
Недоумѣннне « л м въ пошнноі праиикі
Въ аврѣлѣ 1867 г. священяякъ NN вошѳгь къ ярооевящвняожу Аркадію, архіеннскопу олонецхоху и петрозаводскоку, съ
слѣд. рапортомъ * ) .
Въ слѣдствіе прѳдпнсанія вашѳго высокопрѳосвященства отъ
28-го харта 1867 года за № 302-мъ честь ииѣю донѳсти слѣдующее:
святуто чѳтьфѳдѳсятвицу я провожу въ ежѳдвеввокъ отаравлевіи божѳственныхъ службъ еъ приличвыми назидавіами во
храмѣ лрясутствующяхъ, — всповѣдавіи грѣховъ свонхъ пасохыхъ, вхъ иріобщевіи божественвыми тайнакв тѣла в вровв
Христовыхъ, а свободвое отъ сдужбы врехя употребляю ва завятіе съ обучающимися мальчиками и ва чтѳвіѳ духовныхъ журналовъ в яа выборъ в првготовлевіе проповѣдѳй въ проязвесевію, завинаясь въ тожѳ врѳхя пвсьхокъ цервовяыхъ довухентовъ в исполвѳніехъ начальственныхъ прѳдписаній. Вѣругощіо првтеваютъ въхрамъ Божій довольворачительно, исповѣдуются в пріобщаются святыхъ таивъ Христовыхъ всѣ, влв почтв
всѣ, вевлючая развѣ тѣхъ, воихъ воспрещаѳтся духовнивохъ.—
Проповѣдавіе слова Божія или наставлѳніе въ душеспаситѳльн ы х ъ встнвахъ Хрвстовой вѣры свовхъ пасохыхъ быдо въ храмѣ
вть важдый девь за утренею в лхтургіею вли часахи, прн этомъ
ве обращалось внинавія яа болъшеѳ или мевьшеѳ чясло присутствующвхъ во храмѣ; ибо в ѣ х ъ и твердо увѣревъ, что за важдую овцу, ввѣренную моеху схотрѣвію, должевъ буду нѣвогда дать
отчѳтъ нелицепріятному Судіи въ девь страшнаго и праведнаго
суда Его; въ моей пахяти живо представляются слова апостола,
') Этотъ рапортъ равво какъ в слѣдующіѳ два докухѳвта доставхевы въ редахцію покойнымъ хиссіоверомъ—протоіѳрѳемъ Π. Т. Μβ·
горсквхъ два года тоху ваэадъ въ васвидѣтѳльствоваявыхъ пнсьховодвтѳлѳхъ Оловѳц. архіерейсваго доха копіяхъ. Ред.