О СМЕРТНОЙ КАЗНИ И ДРУГОГО РОДА УБІЙСТВАХЪ (Слово ня праздникъ Успенія Пресвятыя Богородицы Епископа
Иннокентія). Сегодня, въ праздникъ Успенія Пресвятой Богородицы, воспоми¬
нается необычайное событіе, — именно то, что Божія Матерь умерши
естественною смертію, сверхъ-естествекною силою была воскрешена изъ
мертвыхъ и вознесена на небеса, въ сопровожденіи архангеловъ и
ангеловъ, херувимовъ и серафимовъ и прочихъ небесныхъ силъ. При воспоминаніи объ этомъ, хажется, всего естественнѣе думать
и говорить только о небесномъ, забывъ все земное. Но суровая дѣй¬
ствительность, мрачныя событія послѣдняго времени приковываютъ все
вниманіе, всѣ мысли къ тому, что творится теперь на землѣ и именно
въ нашей родинѣ—Россіи. Бунты, грабежи, убійства, разбои и т. л.
стали явленіемъ обычнымъ, постояннымъ и повсемѣстнымъ. Съ одной
стороны революціонеры, анархисты и проч. бомбами и другого рода
орудіяии истребленія убиваютъ представителей и агентовъ правитель¬
ства. а съ другой—правительственныя власти предаютъ смертной казни:
разстрѣливаютъ, убиваютъ и вѣшаютъ своихъ противниковъ почти ежед¬
невно. Поэтому-то въ настоящій день успенія Пресвятыя Богородицы.
іюнь торжества жизни надъ смертію, и умѣстно поговорить о современ¬
номъ торжествѣ смерти надъ жизнію. Кому пріятны, кону радостны
всѣ эти убійства, какъ со стороны правительства, такъ и со стороны
его противниковъ? Кто истинный и коренной виновникъ всякаго рода
убійствъ.-—это намъ открылъ самъСпаситель, сказавъ: „вы отца вашей»
Фавола есте и тксѵтѵ отца вашею хощете говорить: он» человѣк-убійца
бѣ искони" (Іоан. эач. 32). Вотъ кто настоящій исконный человѣко¬
убійца. вотъ чьи похоти и волю исполняютъ убивающіе людей. Защитники и любители убійствъ подъ видомъ смертной казни
говорятъ, что въ ветхомъ завѣтѣ иногда самъ Богъ повелѣвалъ уби¬
вать извѣстныхъ преступниковъ. Но вѣдь тогда повелѣвалъ принимать
и жертвы животныхъ и совершать обрѣзаніе и проч. Но въ новомъ
завѣтѣ все это отмѣнено, это во-первыхъ. А во-вторыхъ, и въ ветхомъ
_1 _ ОгідіпаІ Ггот “ідііігей Ьу ^лОО§К. ШІѴЕД5ІТѴ ОР ІШІЧ0І5 АТ ІІЯВАМ-СНАМРАІОМ
