Библиотека / Вандеркам Д. Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке. -М.:Астрель, 2012
XXI век, История, Кумран

Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке

Вандеркам Д. Свитки Мертвого моря. Долгий путь к разгадке. -М.:Астрель, 2012

Книга Джеймса Вандеркама, видного американского эксперта в области библейской литературы, пожалуй, лучшее на данный момент издание, рассказывающее об истории находки и содержании кумранских рукописей (свитков Мертвого моря), включающих в себя самые древние образцы книг Ветхого Завета, а также оригинальные сочинения древнееврейской секты, прекратившей существование во время войны с римлянами. Несмотря на то, что кумранские свитки были обнаружены в пещерах Иудейской пустыни более 60 лет назад, они продолжают таить в себе множество загадок. Великих загадок! По мнению некоторых ученых, эти рукописные документы способны заставить человечество пересмотреть свои взгляды на историю возникновения христианства, а значит и на дальнейшее развитие нашей цивилизации.

2012
184
Оставить комментарий
Содержание

Предисловие научного редактора

Предисловие ко второму изданию

Предисловие к первому изданию

ГЛАВА 1. ОТКРЫТИЯ

A. Введение

B. Кумранские находки

ГЛАВА 2. ОБЗОР МАНУСКРИПТОВ

A. Библейские тексты

B. Апокрифические и псевдоэпиграфические тексты

ГЛАВА 3. ИДЕНТИФИКАЦИЯ КУМРАНСКОЙ СЕКТЫ

A. Доводы в пользу ессейской гипотезы

B. Проблемы ессейской гипотезы

C. Другие теории

ГЛАВА 4. КУМРАНСКИЕ ЕССЕИ

A. Контуры истории кумранской секты

B. Контуры кумранской идеологии и практики

C. Кумранские ессеи и их место в иудаизме

ГЛАВА 5. СВИТКИ И ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

А Текст еврейской библии/ветхого завета

B. Новые данные об истории некоторых текстов

C. Канон священного писания

ГЛАВА 6. СВИТКИ И НОВЫЙ ЗАВЕТ

A. Введение

B. Сходства между свитками и новым заветом

C. Заключение

ГЛАВА 7. КОНФЛИКТЫ ВОКРУГ СВИТКОВ МЕРТВОГО МОРЯ

А Редактирование и публикация свитков

В. События после 1989 г

Послесловие

Указатель

OCR
Глава 4 КУМРАНСКИЕ ЕССЕИ КОсс£и, жившие в Кумране, были всего лишь небольшой
(Л/'вЬтью широкого ессейского движения в стране. Соглас¬
ую Ишифу Флавию и Филону, число ессеев составляло при¬
близительно четыре тысячи. Оценки того, сколько людей
могли жить в районе Кумрана, варьируют от примерно 150 до
максимум 300. Эти цифры—лишь грубая прикидка на осно¬
вании количества могил на кладбищах, но население, веро¬
ятно, не превышало 300 человек. Таким образом, около
3700 ессеев жили в других местах. Почему незначительное
меньшинство отвергло образ жизни, выбранный их собра¬
тьями ессеями, чтобы добиваться тех же целей в Иудейской
пустыне? Какое историческое событие или события приве¬
ли к формированию кумранской группы? А. КОНТУРЫ ИСТОРИИ
КУМРАНСКОЙ СЕКТЫ Археологические свидетельства побудили Ролана де Во
датировать фазы заселения Кумрана с некоторого момен¬
та во второй половине II в. до н. э. по 68 г. н. э. Последую¬ 183