— 258 — стяся. А благословляютъ нѣкако странно, пятью
персты, развращенно, по преданію врага и адова пса
/Малаксы протопопа, обитанный пребеззаконный (1). И
три перста и пять перстовъ противны святыхъ отецъ
преданію. 28. Книга на крестоборную ересь. ‘) I Бесѣда человѣка грѣшна, человѣка безобразна и
I безславна2), человѣка не имуща видѣнія ни добро-
j ты, ниже подобія Господня. По истиннѣ рещи, яко
нѣсть я человѣкъ, но гадъ есмь или свинія3):
яко *) и она питается рожьцы, тако и я грѣхьми 3).
. Рожьцы бо вкусъ имутъ въ гортани сладокъ6); вб
' чревѣ лю брѣдкость. Тако и азъ, яко юнѣйіпій блуд¬
ный сынъ,7) заблудихъ отъ дому8) отца моего, па-
сяхся со свиніями, еже есть з бѣсы, питаюся грѣх-
ми, услаждая плоть, огорчевая л;е душю дѣлы, и *) Рки. библ. А. И. Хлудова, & 257. Здѣсь сочиненіе озаглавлено
такъ: Книга, сія сочинена отъ божественнаго писанія протопопомъ
Аввакумомъ на крестоборную ересь. Варіанты приводятся по ркп.
тоііже библ. Л: 273 н по ркп. E. В. Барсова. Въ первомъ изъ этихъ
списковъ сочиненіе озаглавлено такъ: Посланіе протопопа Авва¬
кума; а въ послѣднемъ заглавія не имѣетъ. а) Въ сине. Баре, и безсловесна... 3) Въ др. хлуд. спис. яко нгьемь человѣкъ, но гадъ, или свинія..
Въ сине. Баре, яко нѣсть человѣкъ, но гать, или свинія... 4) Въ обоихъ спис. якоже... 5) Въ сине. Баре, тако и азъ грѣхи. ®) — рожны же имѣютъ вкусъ с.иідокъ въ гортани... ~) — яко юнѣншій сынъ... 8) Въ об. спис. въ дому...