— 207 — Просвиры печатаютъ не Христовымъ крестомъ,
но етѣнію крестною, и вся литоргія со старыми не¬
сходна. На той же проскомидіи о царскомъ здравіи и о
спасеніи, вынимая часть, не говорятъ, только гово¬
рятъ: помяни, Господи, государя нашего, и проч., и
то есть за упокой; и ектеньи сугубыя о его цар¬
скомъ здравіи отставлены же, а вмѣсто тѣхъ ектеній
положены малыя, а въ нихъ о здравіи и о спасеніи
нѣтъ-же, а повершены тѣ ектеньи заупокоемъ. И всѣ новые книги со старыми несходны. Подобно сему времяни пишетъ Иванъ Златоустъ,
на Іюдея въ третьемъ словѣ, о измѣненіи закона
писменнаго и содержащихъ его, и о возстаніи ве¬
ликаго князя Михайла, и о измѣненіи частости жерт¬
вы вседневныя (Маргарита листъ 110 и 111, 112
и проч.). 3. 0 несогласіи самихъ съ собою новыхъ книгъ, и
о неправыхъ въ нихъ дохматѣхъ и хулныхъ словахъ. Выписано изъ нихъ вкратцѣ. Вонми всякъ христо¬
любивый послугиателю и не просто прігімай всякое
писаніе, но испытай e ‘). Христосъ Спасъ нашъ глаголетъ во святомъ Еван¬
геліи: испытайте писанія, яко имате обрѣсти въ нихъ
животъ вѣчный. Не просто велитъ прочитати, но
испытовати, да не утаится отъ насъ плевелъ діяволь, !) Свитокъ Синод. биб.і.