338 лживо приписать другому то, что по справедливости должно быть
къ нему самому отнесено. Всѣ мы желаемъ тебѣ, со всѣми африканскими епископами, со
всѣмъ клиромъ и со всѣмъ братствомъ, пребыть для всѣхъ насъ въ
добромъ здоровыя, чтобы на долго имѣть намъ въ единеніи съ собою
тѣхъ, кои всегда и мыслятъ и чувствуютъ одно съ нами. 63 письмо къ Цецилію о таинствѣ чаши
Господней. Кипріанъ Цецилію брату желаетъ здоровья. Я знаю, воз-
любленнѣйшій братъ, что изъ поставленныхъ Богомъ еписко¬
повъ надъ церквами Господними во всемъ мірѣ большая часть
хранитъ правило евангельской истины и Господняго преданія,
не отступая къ человѣческимъ нововведеніямъ отъ того, чему
научилъ Христосъ-Учитель, и что совершилъ Онъ самъ. Но
поелику нѣкоторые, при освященіи чаши Господней и препо¬
даваніи ея народу, но невѣжеству ли, или по простотѣ не со¬
блюдаютъ того, что совершалъ и заповѣдалъ совершать винов¬
никъ сего жертвоприношенія и Учитель-Господь нашъ Іисусъ
Христосъ; то я счелъ сколько благочестивымъ, столько необхо¬
димымъ дѣломъ написать тебѣ объ этомъ съ тою цѣлію, чтобы
открытіемъ свѣта истины обратить къ корню и началу преданія
тѣхъ, которые еще доселѣ пребываютъ въ заблужденіи.
Не подумай, возлюбленнѣйшій братъ, чтобы мы, всегда думая
о себѣ со смиреніемъ и уничиженіемъ, дерзнули писать это,
какъ свое человѣческое, или какъ отъ себя. Когда вѣрный рабъ
Господень повинуется въ чемъ либо Господу своему, будучи
обязанъ къ тому или внушеніемъ Божіимъ, или заповѣдію, то
оправдываетъ предъ всѣми то самое, что онъ дѣйствуетъ не по
своей волѣ и не по гордости, а единственно изъ опасенія оскор¬