€ЛΟΒΟ50,
ο вогословга "ΧΕΤΒΕΡΤΟΒ,
ο Богть Сынть emopoe.
Ухвщренные твои доводы и сплетенія умозаклю-
ченій достаточно поколебалъ я силою Духа, а так-
же на возраженія и противоположенія изъ божест-
венныхъ Плсаній (которыми святотатцы вствны,
скрадывая смыслъ написаннаго, склоняютъ на свою
сторону многвхъ, и^возмущаютъ ііуть истпны ) да-
но уже мною общее рѣшеніе, и рѣшеніе, еколько
самъ себя увѣряю, для благомыслящихъ не не ясное,
а именно: тѣ реченія Писанія, которыя болѣе воз-
вышенны и боголѣпны, лриложилъ я къ Божеству,
а тѣ, которыя болѣе низки и человѣкообразны, от~
несъ къ новому насъ ради Адаму и къ Богу, со-
дѣлавшемуся страждущимъ въ борьбѣ съ грѣхомъ.
Но, поспѣшая словомъ, не разсмотрѣлъ я каждаго
изъ таковыхъ реченій въ отдѣльности. Поелику же
ты, чтобъ не увлечься толкованіями имѣющими видъ
вѣроятности, требуешь краткихъ рѣшеній и на сіи
реченія; то, для обле^ченія памяти раздѣливъ чи-
сламв, подведу ихъ подъ общій обзоръ.