ПРОТИВЪ МАНИХЕЕВЪ, ЕРЕСИ СОРОКЪ ШЕСТОЙ, А ПО
ОБЩЕМУ ПОРЯДКУ ШЕСТЬДЕСЯТЪ НІЕ( TOli.

Гл. 1. Манихеи называются еще Акуанитами,
отъ нѣкоего ветерана» именуемаго Акуемъ, ко­
торый пришелъ изъ Месопотаміи, и приносъ
въ Елевѳерополь дѣйствіе отого яда. Что ка­
сается до времени ихъ жизни, то они пропо­
вѣдали великое зло міру. послѣ возстанія Оавеллія. Они появились во времена императора
Авреліана около четвертаго года его царство­
ванія. Ересь эта, возбудившая весьма иного
толковъ и извѣстная во многихъ странахъ зем­
ли, какъ я сказалъ, начала распространяться
отъ нѣкоего Манеса.
Этотъ Манесъ, сперва называвшійся Кубри­
комъ, выпіелъ изъ земли Персидской, самъ себѣ
данъ имя Манеса., можетъ быть. какъ а думаю,
по смотрѣнію Божію усвоивъ себѣ ото имя, на­
водящее на мысль о безуміи (Μανιώδες— Манесъ).
тогда какъ самъ онъ думалъ, что возложилъ на
себя такое имя, которое на языкѣ Вавилонянъ
значитъ: сосудъ. Ибо Маѵщ въ переводѣ съ В а­
вилонскаго на Греческій, выражается словомъ:
extima, сосудъ. Но какъ показываетъ истина.
17*