123
жабы, обычай притаивать дыханіе, свойствен­
ный петону, заносчивость аконтія (ш), падкость
черепокожныхъ. Но поправъ главу всѣхъ
сихъ предложеніемъ истины, перейдемъ, в озлюбленные, къ остальнымъ ересямъ, и попы­
таемся силою Божіею открыть заблужденіе
каждой изъ нихъО

двадцать ич >чиГі,

К Е Р Д О Н І А Н А Х Ъ ,

а по обшсму порядку

сорокъ

первой,

ереси.

Гл. 1. За архонтикамп и Ираклеономъ слѣ­
дуетъ нѣкто Кердонъ, одной съ ними школы,
заимствовавшій поводъ къ своему ученію у
Симона и Саторнила. Это былъ переселенецъ
изъ Сиріи; придя въ Римъ, онъ, жалчаншій,
явился какимъ-то губителемъ себя самаго и
довѣрившихся ему. Ибо жалко естество чело­
вѣческое, когда заблуждаетъ, оставивъ Божій
путь, и гибнетъ, отлучивъ себя отъ званія
Божія. Къ подобнымъ людямъ примѣняется
притча о псѣ, который, пристально смотря въ
воду на тѣнь того, что держалъ во рту, по­
тому что эта тѣнь въ водѣ показалась ему
больше бывшей у него во рту снѣди, открылъ

(ш ) іАкоѵііис,} зм ія, стрѣлою съ деревъ бросающаяся на все.
Claudii Aeliani de animalium natura. L. 8. cap. 1 4 ,