444
л
слову: аще премшштъ
еѳіоплянинъ
пожу свою, и рысь
пестроты своя (Іерем. 13, 23), едвали и они, научив-
шись нечестію, пожелаютъ мудрствовать благочестиво.
А ты, возлюбленный, получивъ это, прочти про себя;
если же признаешь полезнымъ, прочти и братіямъ,
кто будетъ тогда при тебѣ, чтобы и они, узнавъ это,
одобрили ревность Собора по истинѣ и точность раз-
умѣнія, осудили же разумѣніе христоборныхъ аріанъ
и суетные ихъ предлоги, какіе научились они изобрѣ-
тать въ защиту своей ереси.
Богу и Отцу подобаетъ слава, честь и поклоненіе
съ собезначальнымъ Его Сыномъ и Словомъ, вмѣстѣ
со Святымъ и животворящимъ Духомт>, нынѣ и въ
нескончаемые вѣки вѣковъ! Аминь.
8.
0 Діонисіи, Жпископѣ Александрійскомъ, а
именно, что он^ъ, как^ъ и Никейскій Собор^ь,
думает^ь противно аріанской ереси, и на-
прасно кдевещут^ъ на него аріане, будто бы
оігъ—единомыслен^ъ еть ними. #
—
1) Поздно извѣстилъ ты о недавней бесѣдѣ, быв-
шей уНвасъ~1гь хртстоборцами; ибо прежде, нежели
написало объ этомъ твое благорасположеніе, по любо-
пытству зналъ уже я это, и съ удовольствіемъ слу-
шалъ такой разсказъ; почему, благоговѣніе твое одоб-
рилъ за то, что хорошо думаеіііь о блаженныхъ От-
цахъ нашихъ, неразуміе же аріанъ призналъ и въ
этомъ поступкѣ. Поелику ересь ихъ не имѣетъ ни-
чего основательнаго, и ни-одного изреченія изъ Бо-
жественнаго Писанія не представляетъ въ свое до-
казательство; то всегда изобрѣтали они безстыдные
^предлоги и имѣющія видъ правдоподобІЯ~TMлжеуш!тв6-~
ванія, теперь же осмѣлились и клеветать на Отцевъ.
