168 же и вѣки сотвори (Евр. 1, і.). Ему слава, честь
и держава со Отцемъ и со Святымъ Духомъ, нывъ
и всегда, и во въ ни вѣковъ! Аминь. 12 ОГЛАСИТЕЛЬНОЕ СЛОВО КЪ ПРОСВѢЩАЕМЫМЪ , безъ лріуготоыеніл говоревное въ Іерусалимъ, ва словъ: воплотив¬
шагося и вочеловѣчившагося. Чтеніе изъ Исаіи: и приложи Господь
ти ко Ахазу, рекій: проси себѣ знаменія
Господа Бога Твоего и проч. Се Дѣва во чре¬
вѣ зачнетъ и родитъ Сына, наречеши имя
Ему Эммануилъ и проч. (Иса. 7, 10—14.). 1.) Совоспитаяникп чистоты и ученики цѣлому¬
дрія , исполненными непорочности устами воспросла-
впмъ рожденнаго отъ Дѣвы Бога. Сподобившіеся
снѣсти отъ мясъ духовнаго Овчати, снѣдимъ главу
съ ногами (Исх. 12, 9,), подъ именемъ главы разу¬
мѣя Божество, и подъ именемъ ногъ понимая чело¬
вѣчество. Слушатели Святыхъ Евангелій, повѣримъ
Іоанну Богослову. Ибо, сказавъ: въ началѣ бѣ Сло¬
во, и Слово бѣ къ Богу, и Богъ бѣ Слово (Іоан.
1, 1.), присовокупилъ: и Слово плоть
И поклоняться простому человѣку не преподобно,и
именовать только Богомъ безъ человѣчества не благо¬
честно. Если Христосъ Богъ (какъ и дѣйствительно),
но не воспріялъ человѣчества; то чужды мы спасе¬
нія. Да поклоняемся Ему, какъ Богу, и да вѣруемъ,
что Онъ вочеловѣчился. Именовать человѣкомъ безъ Иві,іг.ьуСоо8ІеГ—™
