60 БЛАЖЕННАГО ІЕРОНИМА. КНИГА ВТОРАЯ. Отъ темнаго мы переходимъ къ еще болѣе темному [или:
темному] и вмѣстѣ съ Моисееиъ вступаемъ въ облако и мракъ
(Исх. XXXIV, 5). Бездна бездну призываетъ голосомъ водопа¬
довъ Божіихъ (Псал. ХЬІ, 8) и: кружась вихромъ, движется
вѣтеръ и возвращается въ круги свои (Еккл. I, 6); мы блуж*
даемъ какъ бы по запутаннымъ переходамъ и съ помощію нити
идемъ по недоступнымъ зрѣнію [саееа] путямъ Христовымъ. Къ
этому трудному положенію понуждаетъ уже надѣвшій дорожнюю
шапку передатчикъ книги [т. е. Сисиній].—„Кто началъ, тотъ
сдѣлалъ половину (Горац. I, письмо 2.), тѣмъ больше мы, про¬
шедшіе уже третью часть пути, должиы до пота потрудиться
надъ остальною частію того-жѳ дѣла, чтобы не погубить уже сдѣ¬
ланнаго и не увеличить жажды читателя неоконченною работою.
Итакъ, достопочтенный Ексуиорій, Отецъ [Рара] мой, находясь
вдали отъ меня тѣлесно, будь при мнѣ молитвами и испроси у
Господа, чтобы съ лица моего былъ снятъ покровъ Захаріи, (про¬
стиравшійся [или висѣвшій] предъ очами Моисея (Исх. XXXIV,
29—35; 2 Корнв. Ш, 7), такъ какъ невѣжественный народъ
не могъ выносить сіянія лица его) и чтобы я также вмѣстѣ съ
Давидомъ могъ сказать: Господь дастъ слово благовѣтствую-
щимъ силою многою.—Таково начало второй книги объясненій
на Захарію; мы составляли ихъ столь поспѣшно, что почти но было
времени для исправленій, пока братъ Сисиній торопится отправиться
въ Египетъ, чтобы также и туда перенести чувство благоуханія
твоего, посланнаго тобою братіямъ, и чтобы жаждущія нивы были
орошаемы не рѣкою Эѳіопіи, а обильнѣйшими водами Галлій. Стихи 9—15: И было ко мнѣ слово Господа, говоря¬
щее: Возьми отъ переселенія,—отъ Голдаи, и отъ Товіи,
и отъ Идая,—и пойди въ день тотъ, и войди въ домъ
Іосіи, сына Софонъи, которые пришли изъ Вавилона.
И возьми серебро и золото, и сдѣлай вѣнцы, и положи
на голову Іисуса сына Іоседекова, священника великаго, и