БЛАЖЕННАГО ІЕРОНИМА ЧЕТЫРНАДЦАТЬ КНИГЪ ТОЛКОВАНІЙ НА ПРОРОКА ІЕ¬
ЗЕКІИЛЯ. КНИГА ДЕВЯТАЯ. Послѣдовательность требовала, дщерь Евстохія, чтобы
пророчество о Тирѣ и князѣ тирскомъ помѣстить въ одномъ
томѣ и связанное какъ по мѣсту, такъ по предреченію не
раздѣлать чрезъ порядокъ книгъ. Но такъ какъ содержаніе
[этого пророчества] слишкомъ обширно и превышаетъ пре¬
дѣлы растяженія [тома], то нами до девятой книги отложено
толкованіе, которое по молитвамъ твоимъ и всѣхъ святыхъ
надѣемся довести до конца и изъяснить также то, что на¬
писано у Іезекіиля противъ Фараона и всего Египта. Также
н отсюда, вслѣдствіе обширности, мы должны отдѣлить [часть]
для десятой книги, чтобы удержался одинаковый объемъ то¬
мовъ и чтобы раздѣленіе труда на части доставляло отдохно¬
веніе и диктующему, и пишущему, и читающему. Глава XXVIII. Ст. 1—10. И было ко мнѣ слово Го¬
сподне, говорящее', сынъ человѣческій! скажи князю тир¬
скому: такъ говоритъ Господъ Богъ' такъ какъ вознеслось
сердце твое и ты говорилъ: „я Богъ и возсѣлъ на сѣда¬
лищѣ Божіемъ въ сердцѣ моряи, между тѣмъ какъ ты
человѣкъ, а не Богъ, и ставилъ сердце свое наравнѣ съ
сердцемъ Божіимъ', то вотъ ужели ты мудрѣе Даніила? Би¬
тная тайна не сокрыта отъ тебя. Мудростію и разу- Творенія бл Іеронима ч. 11. 1