3Iϊ
БЛАЖЕННАГО ІЕРОНИМА
СХІХ. ДІОДОРЪ, Тарсскій епископъ, болѣе славился
тюка былъ пресвитеромъ Антіохійскимъ. Ееть его толкованія
на посланія Апостольскія и многія другія сочиненія, по
своему характеру имѣющія сходство съ твореніями Евсевія
Емесскаго; но слѣдуя его мыслямъ, онъ, но незнанію свѣт-
скихъ наукъ, не могъ подражать его краснорѣчію.
ОХХ. ЕВНОШЙ, послѣдователь секты аріанъ, Кизическій
енископъ, въ своемъ богохульномъ еретическомъ ученіи до-
пилъ до такой наглости, что публично исповѣдалъ то, чтб
они скрываютъ. Говорятъ, что онъ доселѣ живетъ въ Кап-
падокіи и пишетъ много сочиненій иротивъ церкви. Въ от-
вѣтъ ому писали: Аполлинарій, Дидимъ, Василій Кесарійскій
Григорій Иазіанзенъ и Григорій Нисскій.
СХХІ. ПРИСКИЛЛІАНЪ, Абильскій епископъ '), который,
по наущенію Идакія и Иѳакія, казненъ въ городѣ Трирѣти
раномъ Максимомъ, написалъ иного сочиненій, ивъ коихъ
нѣкоторыя дошли до насъ. Онъ доселѣ обвиняется нѣкото-
рыми въ ереси гностической, то ость, въ ереси Василида и
Маркіона, ο которыхъ писалъ Ириней, хоти другіе въ защиту
его говорятъ, что онъ не держался тоги ученія, въ которомъ
его обвиняютъ.
СХХІІ. ЛАТРОНІАНЪ, испанецъ, мужъ весьма ученый
и въ поэтическихъ произведеніяхъ могущій идти въ сравне-
ніе съ древними, также казненъ въ Трирѣ, вмѣстѣ съ ири-
ски лліаномъ, Фелициссимомъ, Юліаномъ и Евхротіею, винов-
никами той же ереси. Есть произведенія его поэтическаго
таланта, написанныя различными стихами.
СХХШ. ТИВЕРІАНЪ, уроженецъ Ботики, ио поводу по-
дозрѣнія въ ереси, въ которой онъ обвинялся вмѣстѣ съ
*) Abila городъ въ Финикіи.