3Iϊ
БЛАЖЕННАГО ІЕРОНИМА
тіемъ и Иларіемъ, будучи посланъ епископомъ Либеріемъкъ
императору Констанцію легатомъ по дѣлу ο защитѣ вѣры
отъ аріанъ, не захотѣлъ подъ видомъ осужденія Аѳанасія
осудить Никейское исповѣданіе вѣры, то будучи сосланъ
въ Палестину, онъ, преисполненный удивительной твердости
и готовности къ мученичеству, написалъ книгу иротивъ
императора Инстанція и послалъ ему эту книгу для проч-
тенія, и немиого времени спусти, при императорѣ Юліанѣ,
возвратившись въ Караль, скончался въ царствованіе Вален-
тиніана.
XCYI. ЕВСЕВІЙ, по происхожденію Сардинецъ и изъ
чтеца Римской церкви Верчелльскій епископъ, сосланный им-
ператоромъ Констанціемъ, за исповѣданіе вѣры, въ Скиѳо-
поль и оттуда въ Каппадокію, возвратившись при импера-
торѣ Юліанѣ къ своей церкви, издалъ въ сг>ѣтъ переведен-
ныя имъ съ греческаго языка на латинскій толкованія Ев-
севія Кесарійскаго на псалмы. Онъ скончался въ царство-
ваніе Валентиніана и Валента.
XCY1I. ФОРТУНАТІАНЪ, родомъ Африканецъ, Аквилей-
скій епископъ, въ царствованіе Констанція, раздѣливъ еван-
гелія по содержанію на извѣстные отдѣлы, написалъ на оныя
простонароднымъ языкомъ краткія толкованія. Онъ счи-
тается достойнымъ порицанія за то, что Либерія, Римскаго
епископа, за вѣру отправившагося въ ссылку первый со-
блазнилъ, склонилъ и понудилъ къ подписанію ереси.
XCYHI. АКАКІЙ, котораго, такъ капъ онъ однимъ гла-
зомъ ничего не видѣлъ, называли одноглазымъ, епископъ
Кесарійской церкви въ Палестинѣ, написалъ семнадцать
книгъ на книгу Екклезіастъ, шесть изслѣдованій ο разныхъ
предметахъ и, кромѣ того, много различныхъ трактатовъ.
Онъ до такой степени славился при императорѣ Константѣ,
что на мѣсто Либерія въ Римѣ поставилъ епископомъ Фе-
ликса.
