ПОСЛАШЕ 1,
ХЪ МОНАХУ ΉΒΔΓΡΙΚ),
ο Божествѣ.
Весьма дивлюсь ясности твоего ума и прихожу
въ крайнее изумленіе отъ того, что, чрезъ точные
вопросы свои, дѣлаешься ты виновникомъ такихъ
умозрѣній и столъ важныхъ изслѣдованій, когда
приводишь меня въ необходимость говорить и тру-
диться надъ доказательствами тѣмъ, что предлага-
ешь мнѣ необходимые и полезные вопросы. Ибо,
послѣ твоихъ вопросовъ, и мнѣ совершенно необ-
ходимо дать ясные на нихъ отвѣты. Такъ и теперь
предложенный тобою вопросъ былъ слѣдующаго со-
держанія: какъ представить себѣ естество (иный
правилънѣе назвалъ 6ы (ііё суЩИбо^ію, аГне есте-
ствомъ) Отца и Сына и Святаго Духа ? простымъ,
или сложнымъ? Если оно просто: то какъ заклю-
чаетъ въ себѣ Три — число наименованныхъ выше ?
Что просто, то одновидно и нечисленно; а чтб
подлежитъ счисленію, то необходимо разсѣкается,
хотя бьі и не было счисляемо; м разсѣкаемое под-
[ лежитъ страданію : ибо сѣченіе есть страданіе. И
такъ если естество Всесовершеннаго просто; то
Т. 1Г.
13