Бесѣды въ дорогѣ.
Нашъ пароходъ готовился къ «отчаливанио»: прозвучалъ
ііослѣдініі свистокъ, онятъ уже трапъ. Я вошелъ въ уютный
и довольно вмѣстнтедыіый салонъ парохода. Здѣсь находилась
избранная публика -•- пассажиры перваго и частью второго
класса. Они вели себя непринужденно и далее развязно, по-
домашнему: говорили не стѣсняясь, громко высказывали свои
сіждешя о городѣ, у которого только что стояли, о его жите-
ляхъ, о своихъ зшкомыхъ, острили по адресу парохода не
совсѣмъ иеправнаго и безъ милости оішдывающаго въ пути.
Кое-кто изъ лассажировъ курилъ, большинство смотрѣло изъ
окинъ са.і(ні<і, слѣдя за медленно \ ходящей пристанью
За угловымъ столомъ салона сидѣлп нѣсколько человѣкъ
и горячо спорили. Бесѣда ихъ, въ общемъ мирная,
спокойная, иногда принимала характеръ бурпаго и страстлаго
диспута. Издали слышно было, что они обсуждали релпгіозиыя
темы. Заинтересовавшись ихъ 'бесѣдой, я шшросилъ позволе-
шя присоединиться къ ихъ группѣ, чтобы слѣдить за ея раз-
говоромъ. Обсуждаемые ими вопросы оказались дѣйствитель-
но интересными и жизненными. Шелъ споръ о старообряд-
чествѣ. Въ числѣ спорящихъ было трое староо'брядцевъ- всѣ
они — интеллигентный лица, двое изъ нихъ получили
высшее образованіе, третій — окончилъ только гинназію, но
довольно начитанпый человѣиъ, хорошо знакомый съ
церковной и богословской литературой. Нрофессія его —
сотрудничество іп> ииктахъ Оиъ—'безігоиовецъ оедос.ѣевскаго согла-
сія. Два осталыіыхъ старообрядца — поповцы Бѣлокриницкой
іерархш, одинъ изъ нихъ занимается адвокатурой, другой со-