IV его же о Безмолвии
и ΛΒΥΧ обрдзлх молитвы В 15 главах Существуют два образа единения [с Богом] или,
лучше, с двух сторон входы умной молитвы, дви¬
жимой в сердце Духом. Благодаря им или ум
предвосхищает молитву1 там [в сердце], прилепля¬
ясь, по Писанию, к Господу (см.: Пс. 72, 28), или
предшествующее проявление действия [Святого Духа]
привлекает ум огнем веселия и привязывает его к при¬
зыванию и единению с Господом Иисусом. Хотя Дух
на каждого действует своеобразно, как желает (см.:
1 Кор) 12, 11), по слову апостола, но случается, что у
некоторых одно действие Духа предшествует друго¬
му, соответственно тем образам [молитвы], о кото¬
рых мы сказали. Иногда действие совершается в серд¬
це — разумеется, когда уменьшаются страсти и когда
открывается Божественная теплота2 чрез непрерыв¬
ное призывание Иисуса Христа, потому что Бог
наш, — говорит Писание, — есть огонь поядающий
страсти (Евр. 12, 29). Но иногда Дух влечет к Себе
ум, водружая его в глубине сердца и освобождая от
привычки к круговращению. Тогда он [ум] ведется Αυτήν — букв.: ее. I 2 Θέρμης.