КНИГА О БЛАГѢ ТЕРПѢНІЯ. Намѣреваясь говорить съ вами, возлюбленнѣишіе братья,
о терпѣніи, и желая изобразить пользу его и выгоды, съ чего
лучше всего начать мнѣ, какъ не съ указанія на необходимость
въ настоящее время терпѣнія, съ вашей стороны, для выслу-
шанія меня, такъ, чтобы терпѣніемъ могло сопровождаться и
то, что нынѣ услышите и то, чему научитесь, потому—что по¬
ученіе и Спасительное слово дѣятеля усвояется только тогда,
когда съ терпѣніемъ выслушивается то, о чемъ говорятъ. Да
и между различными мѣрами небеснаго благочинія, которыми
дается правильное направленіе ученію, ведущему къ достиженію
божественныхъ наградъ упованія и вѣры нашей, я не нахожу,
возлюбленнѣишіе братья, ничего столь важнаго и полезнаго
для жизни, столь необходимаго для снисканія славы, какъ тре¬
бованіе,—чтобы мы съ благоговѣніемъ и преданностію, опи¬
раясь на повиновеніи Господнимъ заповѣдямъ, преимуществено
со всякимъ тщаніемъ хранили терпѣніе. Объ немъ заботились
и философы, какъ они сами сознаются въ этомъ. Только ихъ
терпѣніе также было ложно, какъ была ложна ихъ мудрость.
Ибо могъ быть мудрымъ и терпѣливымъ тотъ, кто неимѣлъ
понятія ни о премудрости, ни 6 терпѣніи Божіемъ? тѣмъ бо¬
лѣе, что самъ Богъ о тѣхъ, которые почитаютъ себя въ этомъ
мірѣ мудрыми, дѣлаетъ слѣдующее замѣчаніе; погублю пре¬