Мефодий Патарский (+312), епископ, священномученик.
Память 20 июня.
Был епископом сначала города Патары и Олимпа Ликийского, потом Тира Финикийского. Один из главных полемистов III в. против современных ему языческо-философских и еретическо-христианских доктрин, особенно тех, средоточием которых был Тир.
Священномученик Мефодий отличался подлинным иноческим смирением. Тихо и кротко он поучал свою паству, но вместе с тем твердо отстаивал чистоту Православия и энергично боролся с ересями, особенно с получившей широкое распространение ересью оригенистов. После него осталось богатое литературное наследие: сочинения в защиту христианства против язычества, изложение православных догматов против ереси Оригена, нравственные поучения, толкования Священного Писания.
Святитель Мефодий был схвачен язычниками, с твердостью исповедал перед ними веру во Христа Спасителя, и в 312 году был приговорен к смерти через усекновение главы.
Творения
Из его сочинений в целом виде сохранились до нашего времени лишь немногие:
"О свободе воли, против валентиниан". Здесь опровергается мнение о материи как начале, совечном Богу, и как источнике мирового зла. В рассуждении "о жизни и деятельности разумной", составляющем вторую часть этого сочинения, говорится о причинах неравенства людей по общественному положению и материальному достатку, о невозможности полного равенства, об обязанности богатых помогать бедным и страждущим.
Обширное рассуждение "О воскресении". Оба эти сочинения сохранились в подлиннике лишь в небольших отрывках, но позже найдены в полном составе в славянском переводе, в рукописи московской синодальной библиотеки.
""Пир десяти дев" — сочинение, направленное против древних эротических культов и учения некоторых христианских еретиков; единственное, сохранившееся в полном составе в греческом подлиннике.
Все три названных сочинения написаны в форме диалога; последнее даже носит название одного из разговоров Платона (συμπόσιον) и подражает ему в плане. Мысли сщмч. Мефодия повторяют многие отцы церкви IV в. "Пир десяти дев" послужил предметом пародии для Боккаччо в его "Декамероне".
Из обширного сочинения Мефодия Патарского "Против Порфирия" сохранилось лишь несколько фраз в "Параллелях" Иоанна Дамаскина; точно так же лишь отрывки сохранились из сочинения Мефодия Патарского против Оригена и оригенистов и из его толкований на св. Писание. В "Библиотеке" Фотия сохранен отрывок из сочинения свт. Мефодия "О сотворенном".
В полном составе дошли до нас две проповеди сщмч. Мефодия Патарского; сохранилось и несколько отрывков из других его проповедей. Его проповеди замечательны как немногие дошедшие до нас образцы древнейшего, так называемого профетического типа проповеди.
Известные издавна сочинения Мефодия Патарского, изданные по частям в разное время и разными лицами (Комбефизом, Алляцием, Поссини), собраны у Галланди в "Bibliotheca veterum Patrum" (Венеция, 1755 и 1785), y Миня: "Patrologiae cursus" (series graeca, т. XVIII, П., 1857) и у Ягна: "S. Methodii opera" (Галле, 1865). По изданию Ягна сделан русский перевод профессором Е. И. Ловягиным: "Св. Мефодий, епископ и мученик, полное собрание его сочинений" (СПб., 1877). Отрывки из сочинений Мефодия Патарского, найденные в новейшее время, собраны у Питры, в его "Analecta Sacra" (Рим, 1884).
Литература